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661.
西部地区农村居民消费行为分析 总被引:1,自引:0,他引:1
西部地区农村居民无论在消费总量上,还是在消费结构上都低于东部地区,本文分析了西部地区农村居民的消费现状以及影响消费的主要原因,提出了促进西部地区农村居民消费的对策。 相似文献
662.
Scenario analysis suggests that by 2050 the population of Israel, the West Bank and Gaza will grow from its current 10 million to between 14 and 28 million. The scenarios developed are compared to available water resources and assessed for their viability. With all scenarios, except very high population growth in the context of inadequate co-operation between Israel and Palestine, the water resource needs of the entire population can be met. The analysis suggests that water need not be an obstacle to peace or economic development in the region. 相似文献
663.
寻舸 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2011,35(5):91-94
当前,湖南面临提高对外开放水平、转变经济发展方式等良好的区域发展机遇,战略型投资者对投资环境的优化提出了更高的要求。地方政府对区域软实力的认识和投入不足已经成为制约投资环境优化,导致地方经济发展转型困难的主要原因。 相似文献
664.
抗战时期,随着国民政府对湘西控制的加强,湘西民族地区各级各类学校课程设置出现明显的现代化趋势。同时,内迁学校特别是内迁教师传入新的教学方法,使湘西民族地区的教学方法明显改进。湘西民族地区课程设置和教学方法的变化,适应并充分反映了时代需求。 相似文献
665.
聚落地名反映了人类社会在变迁过程中对自然和人文地理环境的选择和适应。明清时期.西江走廊人口密度进一步增大.从平原、河谷到低山、丘陵等地区都有人口的分布。但受自然和人文地理环境的作用.聚落类型发生相应的变化。在聚落地名方面.除保留原有自然特征和古越语聚落地名外.社会类型聚落地名大量涌现,充分反映明清时期西江走廊地带在社会经济发展等状况,并奠定了以后本地区聚落地名在和自然特征和经济类型等方面的分布空间格局和命名特征。 相似文献
666.
陈松长 《湖南大学学报(社会科学版)》2011,25(2):14-27
湖南是迄今为止国内出土简牍数量最多、时代序列最完整、简帛书体资料最丰富的省份.湖南出土简帛的书法价值主要有:1)展现了战国楚系文字的原始面貌.2)提供了秦汉之际隶变过程中丰富多彩的秦隶书体.3)给隶书的成熟期提供了新的佐证.4)给东汉后期和三国魏晋的书法研究提供了全新的资料.5)给当代书法创作提供了高古生动的临摹范本. 相似文献
667.
赵鸣 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(3):1-7
自明代中叶,吴承恩创作出古典名著《西游记》至今已有近500年的历史。经过多年的发展,《西游记》已经成为中国家喻户晓的文化经典。在文化产业快速发展的今天,《西游记》也已经成为中国创意文化的代名词。 相似文献
668.
基于湖南20个示范村和18个非示范村的调查发现,得益于政策的驱动和村民的积极参与,示范村在乡风文明、村容整洁和管理民主等方面的建设效果优于非示范村。在新农村建设中,应处理好示范村“点”与非示范村“面”的关系,将示范村建设的成功经验推广到非示范村,提升后者的建设水平。同时要尊重农民的认识和实践规律,完善机制,调动农民的积极性和主动性,把乡风文明、村容整洁、管理民主和生产发展、生活宽裕结合起来,增强新农村建设的综合执行效果。 相似文献
669.
陈恭健 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2011,14(4):52-58
在经济全球化的背景下,知识产权的竞争已成为国际经济竞争的核心。对致力于自主创新的海峡西岸经济区建设,知识产权的重要性尤为突出。对福建知识产权的现状分析、对策探讨及对知识产权战略进行必要的研究,都有助于增强地区经济的竞争力,开创海峡西岸经济建设新局面。 相似文献
670.
文化作为一种在特定地理、历史、经济、政治条件中形成的生活方式和信仰体系,是变动不拘的。本文以神秘湘西的旅游文化制作为例,以民族志的方式探讨了湘西在民族旅游开发背景下的信仰文化再生产。为了开发旅游以获得地方经济的利益最大化,各种媒介、地方百姓以及旅游企业,都依其对游客心理和旅游业的不同理解,选取了赶尸、落洞女、放蛊、命运、还傩愿等信仰民俗文化事项,参与到神秘湘西的制作宣传之中,对该旅游吸引物进行符号建构。人们这些参与旅游文化制作的行动,有可能改变土著信仰文化的原有面貌和内在和谐,从而对其未来产生影响。 相似文献