从西部突厥到西突厥汗国

西部突厥与西突厥汗国是两个不同概念。西部突厥乃突厥汗国下属西部地区的简称，自始就由木杆、室点密两大汗系组成，并非出自任何单一汗系。作为政权概念的西突厥汗国则是突厥汗国全面分裂、20年内战演变的最终结局。西突厥汗国的创始者并非出自室点密汗系的达头可汗或射匮可汗，木杆-阿波汗系的泥利可汗乃是西突厥汗国的创始者，仁寿三年（603）是西突厥建国的历史标志。     

西部大开发四十条

在阐述西部大开发的主要内容即新“江八条”的基础上，探讨西部大开发的八大战略思路与八条政策建议，进而指出西部大开发的八大重点工程及完成工程所需投资的八条筹资渠道。     

浅谈《西游记》中女性形象的传统性

中国古典四大名著之一的《西游记》尽管是一部美仑美奂的神魔小说,却能直接折射出人间百态,充分反映吴承恩的人生经验和社会感触。因为作者的思想意识深受传统的儒家文化的影响,所以作者在书中有意识地塑造了众多栩栩如生的女性形象,并通过她们诠释了鲜明独特的传统意蕴和审美意义,对小说的巨大成功显然具有特殊的作用和价值。     

论湘籍无产阶级革命家群体形成的特点

勇于变革、善于斗争的湘籍无产阶级革命家群体,在大浪淘沙的中国革命斗争中脱颖而出.分析湘籍无产阶级革命家群体的形成过程,可以得出如下形成特点:倔强性格演绎成群体人才结构的畸形性,群体形成的帮带性,群体形成的教育开发性.如今,湘籍无产阶级革命家群体的精神继续鼓舞着湖南人民和全国人民,高举建设有中国特色社会主义的伟大旗帜,为社会主义和谐社会和小康社会努力奋斗.     

中西方思想政治教育途径的比较研究

本文通过比较分析中西方在学校、家庭、社会这三种思想政治教育途径上的特点,总结了其共性和差异,指出了经验和缺憾,进而探索了西方国家在思想政治教育途径上的经验及对我国思想政治工作的启示。     

从学校角度看“新机制”

本文通过调查了解,发现学校的财政仍然存在着困难.另外学校的债务不能化解,教师的福利补助没有保障.本文从学校角度出发,以学校的财政情况来评价"新机制",以期"新机制"在实施过程中不断地完善.     

革命叙事与史诗性追求的成功与缺失——从《创业史》看二十世纪五六十年代的中国西部小说

作为当代西部小说第一时期的代表,《创业史》以其宏大的社会主义现实主义叙事获得了恒久的魅力。然而,小说“史诗性”追求背后所折射出的作家对于“革命”的理解和认同,也反映出西部小说在1950—1960年代发展过程中必然要留下的缺憾。从政治对于文学的影响、作家心理、作品的审美取向等多方面着眼,可以发现西部小说家们在建国以后意欲抢占文坛“制高点”的冲动,揭示出柳青等作家既从“革命”中获得了作为历史主人的喜悦,同时也使“革命”逐渐地内化为他们生活、思维、行动中不可缺少的一部分的客观事实;同时,也可以破解和阐释中国文艺政策对这一时期农民型作家和城市型作家造成的巨大心理冲击,以及由此而对中国20世纪五六十年代文学产生的深远影响。     

《西游记》中的民间说唱遗存

《西游记》中的民间说唱遗存主要表现在三个方面:通俗唱词的大量穿插;故事情节模式化现象比较突出;民间俗语的频繁使用。这些残存的民间说唱痕迹,说明《西游记》确曾在一定程度上得力于民间说唱的孕育,或许其前身就是一种“词话”。     

西部大开发:国家战略的变迁与完善

西部大开发战略实施以来,国家在指导思想与发展理念、重点任务、具体区域开发战略、政策措施等方面也在不断地与时俱进.从七个方面梳理总结了五年来西部大开发战略变迁的基本内容,概括了这一变迁所表现出来的基本特点.     

试论中西方思维方式差异在文化上的体现

不同的文化背景,孕育不同的思维方式和文化特征。这里通过对中西方思维方式的比较分析,揭示了中国人偏好于形象思维和综合思维、比较注重“统一”,而西方人偏好于抽象思维或逻辑思维、分析思维,同时比较注重“对立”的文化差异性。在此基础上,分别就形成这些差异的原因进行了剖析。