西部青年对西部大开发的社会判断研究

本研究采用自编问卷就西部青年对西部大开发的社会判断情况进行了调查。结果表明:(1)大部分西部青年对西部大开发的社会判断呈一定的消极趋向;(2)西部青年对西部大开发的社会判断在农业与农民问题、民族交往问题、进城民工的权益保障问题上存在显著的地域差异,在工人下岗问题、腐败与经济犯罪问题上存在显著的职业差异,在环境问题上存在显著的文化程度差异。     

融贯中西与古今文化诗学的意象体系——鲁迅诗歌意象的类型分析

意象是诗歌的生命。鲁迅诗歌使用了大量的审美意象,融贯中西与古今文化诗学,形成了自己独立的体系。鲁迅诗歌意象为六种类型,以三组对立的形态出现,即:历史性意象/现实性意象;东方意象/西方意象;社会性意象/人化自然的意象。这些意象的使用,昭示了鲁迅忧国忧民的伟大人格,并形成鲁迅自己独特的诗风。同时,他的诗歌与我国传统诗歌相比较,具有鲜明的现代性,与后起的新诗相比,又具有深厚的传统文化诗学的底蕴。     

打造和平女神文化品牌让昭君文化走向世界

昭君文化是三峡地区品位很高的文化资源,其文化内涵丰富,精神影响广泛而深远,值得大力弘扬和进行开发.文章诠释了昭君文化生成的原因,分析了当前深入研究昭君文化的时代背景,指出了昭君文化开发重大的现实意义,认为,开发利用昭君文化是弘扬中华民族优秀文化和促进民族团结及世界和平与发展的需要;开发利用昭君文化,应在境界上予以提升,将昭君作为东方人类的和平女神与西方世界的自由女神呼应和对话,把昭君和平文化品牌推向世界;在开发上应有大手笔的规划,并与旅游产业紧密结合.     

中西传统哲学的形成和影响

不同的地理环境产生了中西哲学不同的理论传统.就其主要宗旨而言,如果说西方传统哲学乃在于在一种超时间的无限中重现自我的话,那么中国传统哲学则在于在时间之内的无限绵延中实现自我;同时,这两种不同的哲学传统决定了中西文化在伦理观、科学观及审美观上趣旨之迥异;而当代中国哲学理论建设的任务不是在西学与中学之间扬此而抑彼,而是应走向二者的结合与会通.     

论林纾短篇小说的艺术创新及其缺陷

林纾短篇小说的艺术创新,一定程度上打破了清末停滞凝固的小说艺术模式,为当时的文坛注入了一股新鲜的血液.他是近代较早有意识地借鉴西方小说艺术的作家,大大拓宽了爱情小说的艺术领域.其独具特色的"技击小说"为后世的武侠小说提供了可贵的艺术经验.他的小说尽管存在着一些缺陷,但部分作品堪称文言小说的精品.     

加快西部地区农村土地流转的对策

随着农村经济的深入发展 ,农业生产水平的不断提高 ,西部地区农村土地使用权流转呈现出规模不断扩大 ,形式日趋多样 ,速度明显加快的特点。西部地区与东部地区农村土地流转相比 ,则起步晚 ,进展慢 ,规模小 ,问题多。西部地区农村土地流转的障碍因素既有思想认识、政府政策、管理体制的原因 ,又有自然条件、社会发展、经济水平的影响。要加快西部地区的土地流转 ,就必须消除上述障碍因素     

对约束民族地区乡村非农产业发展诸因素的历史考察

非农产业的发展,是乡村经济结构现代转型的关键之一。然而有许多制约民族地区乡村非农经济发展的因素,如何针对这些约束因素,寻找解决的办法,在民族地区全面建设小康社会。该文指出必须进行广泛深入的调查研究,才能提供有效可行的战略性对策及付诸实施。     

论西部大开发的主体与客体

本文提出西部大开发的主体是全国人民 ,客体为西部资源 ,并在此基础上探讨了西部教育资源开发观。     

聚焦口径轴向电磁能的研究

对均匀振幅，凹冰面相位分布的圆口径天线和矩形口径天线的轴向辐射场进行研究、绘出了不同口径尺寸和焦距下的电磁能分布曲线。研究表明：电磁能可以聚焦在菲涅耳区或近区，口径增大时聚焦强度迅速提高，长距离的电磁能聚焦必须进行大口径天线的研究和应用。     

清时对钗黛形象的阐释研究——钗黛形象接受史研究系列之一

清代评论者对钗黛形象的理解与阐释,是<红楼梦>无限发展的接受链条上的第一环,他们对钗黛形象的理解,在很大程度上奠定了后人理解的基础;他们对钗黛形象理解的丰富性和差异性,以及在评论过程中流露出的强烈的主体心态,其背后复杂的原因值得我们探究.