论S·拉什迪后殖民语境下“象”的思维——以《午夜之子》为例

拉什迪文学思维的特点,即"象"的思维。在《午夜之子》这部作品里,作家创造了非常特别的语象、物象、声象、味象、色象等众多的象,正是这些各别的象,造成了其文学特色,形成后殖民文学意象,表达出作家深刻的思想。     

盖茨比--美国梦在"爵士乐时代"的化身

弗·司各特·菲茨杰拉德(1896-1940)是二十世纪美国最重要的小说家之一,也是二十世纪二十年代最著名的小说家.本文通过分析"爵士乐时代"的代表人物盖茨比的梦想同美国梦在不同时期的代表人物和表现形式--富兰克林精神和西部拓荒精神--的密切关系,论证了盖茨比的梦想实为"爵士乐时代"美国梦的化身.     

论文化视野中山水田园诗的独特蕴涵

我国山水诗源远流长。经过魏晋的发展,到唐朝进入兴盛时期。山水田园诗笔调清新,刻画细腻,抒发诗人对旖旎山水风光的热爱和陶醉,对恬淡宁静生活的向往和眷恋。同时它还具有丰厚的文化蕴涵,是社会政治、宗教、生活等的反映。研究山水田园诗的文化内涵,为我们研究山水诗提供了一个新的研究视角。     

网络诗将导致现代汉诗的全方位改变--内地网络诗的散点透视

电子网络传播是人类诗歌由口头传播到纸质书面传播后的第二次大飞跃,传播方式的改变带来诗的文体特征及美学特征的改变,使诗的视觉形式、诗的游戏功能、诗的视觉思维都受到前所未有的重视.网络诗与纸质诗在诗的形态、功能、写作方式、传播方式、接受方式及创作的思维方式上都有较大差异.网络诗呈现出诗是可以"制作"的、诗的传播及接受方式是互动的、读者是"能动的参与制造者"等特点.目前内地的网络诗还停留在与文本诗没有太多区别的低级阶段,只是基本实现了网络诗的发行功能,其创作功能受到忽视,即只是通过网络来"传播"诗,没有借助网络的优势来"呈现文学创造的新经验",来"制作"诗,几乎没有名诗人进行超文本的写作实验.此外,网络诗还出现了一定的自由化倾向,色情诗在网络诗中也占有一定比重.因此,有必要"净化"网络诗,提倡诗歌精品上网,同时还要加强网络诗的研究力量.     

论舞蹈编导课教学中的意境美意识

意境美,是指舞蹈作品中描绘的生活表象与表现的感情内在交汇的一种艺术境界,这种形神合一、情景交融的有机统一能使人耳目一新而产生感情上的共鸣,在舞蹈编导课的教学过程中必须有明晰的意境美意识,通过形、意、情、境的交融来营造舞蹈作品的意境美。     

技术创新主体论：哲学视野下的技术创新研究

国内学者主要从经济学、管理学、社会学等学科对技术创新进行研究。李兆友教授的著作《技术创新论—哲学视野中的技术创新》,站在哲学的高度,从全新视角解读技术创新,开创了国内技术创新哲学系统研究的先例,并为其他研究者提供了从话语、范围到方法在内的一整套研究范式。笔者确信,在李教授及其著作的引导下,将会有愈来愈多的学者站在哲学的高度来全面把握技术创新,技术创新哲学也定将取得应有的发展。     

大世界与小天地:论苏青

作为20世纪40年代曾与张爱玲齐名的优秀女作家,苏青的小说创作业绩独具风格.但相比起来,对她的文学艺术特色的把握迄今仍不到位.事实上,苏青以其鲜明的个性背景,在小说实践里开辟了一种新现实主义路径.她的小说诗学虽朴实无华,但极具审美穿透力;她的小说文本通过女性视野的小天地,生动地表现了一个时代的社会大世界.     

战略制造愿景的制定与实证分析

对战略制造愿景的概念和制定战略制造愿景的作用进行了说明,认为它可以作为工业企业的使命、目标、战略与制造系统详细设计之间的桥梁。提出了建立制造愿景的参与性方法,以及通过讨论制定制造愿景的5个步骤,即开始、企业环境分析、建立制造愿景、评估制造愿景和实施并计划下一步工作。最后结合一个制造企业进行了实证分析。     

论影视的表现手段

影视的表现手段主要有三个 ,即视觉元素、听觉元素和运动元素。视觉元素由画面与镜头构成 ,听觉元素由对话、音乐和音响构成。运动元素则由节奏和蒙太奇构成。这些元素各有其独特的功能 ,但在服务影视的前提下 ,又是互相联系和互补的     

许衡的价值理想与诗文创作

许衡是有元一代著名的理学家 ,他具有“成己成物”的价值理想和“出处分明”的人格建构。这些在他的诗文中表现为济世的远怀和幽居的拙谋两大主题。其幽居的拙谋 ,从内在层次上可分为三个方面 ,即道德性、情感性和自然性