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141.
吐蕃统治敦煌时期的官府牧人 总被引:1,自引:0,他引:1
吐蕃统治敦煌的官府牧人来自当地居民,放牧马、驴、羊等牲畜,每年向官府上交毛、皮、肉等畜产品,并提供畜力。官府则给其一定口粮,对他们放牧的官府畜群进行定期检查。这一做法源自吐蕃本部,并对后来河西归义军政权的官营畜牧业产生了重要影响。 相似文献
142.
143.
茗烟与李贵是《红楼梦》中一对互相映照的奴仆形象。从他们的出身地位、性格特征、对贾宝玉的作用和影响等方面的对比中可知,茗烟出身低微,但聪明伶俐、善解人意,对宝玉追求精神自由、形成叛逆思想起着重要的催化作用,故深得宝玉信赖;而李贵出身根基较好,老成稳重,自觉负责,但略显粗俗,对宝玉起着规劝、制约的作用,因而不得宝玉之喜欢和信任。他们的存在,是对贾宝玉的思想性格和艺术形象的深化与完善。 相似文献
144.
王梦周 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2007,20(1):129-132
《考工记》是中国目前所见年代最早的手工业技术文献,其丰富的造物思想,对当今艺术设计也具有启示作用。其中《考工记.玉人之事》篇中记载:“天子圭中必,四圭尺有二寸,以祀天。”描述了用于祀天的圭璧结合的玉器造型。从解读文意入手,探讨了这一设计形式背后所体现出的设计文化内涵。 相似文献
145.
陈谊 《江苏教育学院学报》2005,21(1):81-85
夏敬观在晚近学林 ,堪称名家。他在经学、史学、诗学、词学以及书画艺术等各方面均卓有建树。本文对夏敬观著述进行编年 ,初步清理其学术成果。 相似文献
146.
李范文 《西北第二民族学院学报》2006,(4):5-9
汉语对西夏语的影响,无论语音、语法、词汇都极为深远。西夏人努力仿照汉语编著西夏语字书、词书和韵书。通过对《文海》、《五音切韵》两部西夏官修韵书与汉语韵书的比较分析,探讨西夏人主动学习汉文化,在充分吸收汉语元素的基础上,重构本民族文化典籍的历程。 相似文献
147.
陈谊 《江苏教育学院学报》2003,19(5):86-88,92
王运是晚清较有影响的诗人 ,其《八代诗选》代表着他对汉魏六朝诗的诗学倾向 ;夏敬观《八代诗评》在《八代诗选》的基础上对王氏评语进行阐发与辨证 ,且更多的从诗歌史的角度讨论八代诗史 ,在一定程度上完成了两代学人的学术传承 相似文献
148.
曾超 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2004,17(4):446-449
夏人为了强化对南土的控制,曾经多次向巴地移民,对巴地社会生活发生极为重大的影响。考察夏人对巴地的移民,并分析夏人移民巴地的原因,一直是学术界关注古代民族融合的一个重要方面。 相似文献
149.
张应峰 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2003,48(2):118-120
领土要素在国家起源过程中的核心作用 ,表现为它由氏族社会中区别不同部落的标志成功地转化为国家统治的强大工具。在中国早期国家阶段 (夏商周三代 ) ,运用“领土”这一政治工具对国家进行统治 ,表明领土观念有了质的发展 ,成为国家观念的主要表现形式之一 相似文献
150.
戴鸿义 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2002,(6)
活了一百多岁的卜商先哲 ,是孔子的著名弟子 ,在传播儒家学说上 ,独立形成子夏氏一派 ,成为孔门弟子中有深远影响的重要人物。他一生中博学笃志 ,传授五经 ,后世治五经的学者 ,大都认为他们的学说托之于卜商的传授 ;他不但学识渊博 ,整理和传播古代文献有着杰出的贡献 ,他更重视躬行实践 ,讲究道德修养 ,为人师表 ,以身作则 ,为后人留下良好的形象 ;他晚年西河讲学 ,离群索居 ,继承孔子的未竟事业 ,活到老 ,学到老 相似文献