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81.
82.
杜恒联 《电子科技大学学报(社会科学版)》2010,12(3):66-70,76
古韵歌月元三部在押韵和谐声上都有独特的个性。在《诗经》里,歌月不相押;在谐声上,歌月不相谐,但元月大量相谐。本文从异文、异读、同源词等方面证明在语音系统上,歌月相配。本文还举例证明了元月在文字上大量相谐。 相似文献
83.
陈延庆 《河南科技大学学报(社会科学版)》2010,28(6)
项羽兵败身死,除学界已多有探讨的社会背景、决策得失、谋略高下及其性格气质等表层原因外,深层次原因是"潜伏"于其内心深处的文化观念,主要包括"仁义礼信"观念与"无颜见江东父老"意识、乡土意识与衣锦还乡观念和极端的复仇意识等。正因如此,才在中国历史上引起了一场旷日持久的广泛讨论,从而造成一种独特的文化现象——有关项羽兵败身死原因的论争,并最终使其兵败身死有了非同一般的文化意义。 相似文献
84.
淮军在中国近代历史上有着举足轻重的地位。自民国以来,淮军史的研究就受到史学工作者的关注。改革开放以后,淮军史的研究突飞猛进。研究范围趋向全面化、系统化,但又注重细节的考察。研究者视野的不断扩展,新的研究领域也受到极大关注,淮军史研究趋于成熟。梳理淮军史研究,既可明了研究现状,也可抛砖引玉的推进相关研究的拓展。 相似文献
85.
从先秦至汉初,不存在后人所理解的君臣尊卑之道,君尊臣卑以君守君道为前提,不能以厚实的君尊臣卑观念衡量项羽与怀王的关系。怀王排抑项羽在先,项羽独立发展在后,以当时君臣权利和义务衡量之,项羽没有绝对服从怀王的义务。古今学者对项羽放逐义帝而后弑之、背怀王之约的理解并非历史的真实。刘邦对项羽的批评正体现了项羽政治品格的光明磊落。 相似文献
86.
朱湘和戴望舒二人在追求诗歌外在音乐美上找寻的路子是相同的.戴望舒在后期转而追求诗歌内在音乐美,这种前后诗艺观的变化正是戴望舒在朱湘探索基础上的发展.他们在诗歌探索中从各自的情感经验出发,将诗歌的音乐美推向极致,并形成互为补充、各具特色的艺术风格. 相似文献
87.
艾萌 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2013,(1):10-13
生券军、熟券军都是活跃于宋末及元代的军事组织。两者的区别在于:前者形成于南宋,是以会子支付军饷、从外地抽调兵士镇戍边境的军事组织,属于镇戍部队,后者则定居于当地;前者多承担战斗任务而后者主要负责屯田。元代,生券军有征伐、镇戍、屯田和侍卫职能,熟券军的职能同生券军接近;二者都属于新附军,政府对其秉持着非兵即农、不为兵则屯田的管理原则。 相似文献
88.
邓骏捷 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2011,24(1)
西汉楚元王家族的学术文化传统始自刘交,终于刘向刘歆,代代相传,历久不断,对汉代政治、学术的影响深刻巨大.楚元王家族在学术文化上的突出之处,在于积极崇尚经学的前提下又有着多元的学术取向.刘向刘歆父子的治学道路,深受家族传统的影响,逐步并出色地完成了西汉后期以今文经学为主导,融会诸子百家的历史任务,同时也推动了古文经学派的显著发展.楚元王家族总体的学术倾向,大体从一个方面反映了西汉学术文化的变迁.另一方面,楚元王家族身为宗室,又深深介入西汉中后期的政治斗争,从而形成学政结合的特点,以学辅主的强烈政治色彩发挥出前所未有的惊人影响力.综观整个西汉学术大势,与其他盛极中绝或无以为继的藩王学术相较而言,楚元王家族堪称西汉学术文化第一世家. 相似文献
89.
吴仁安 《江南大学学报(人文社会科学版)》2011,10(2):47-52
发动"夺门之变"的徐有贞曾与于谦共同参加京城会试,并因为治理山东黄河水患和兴建水利之事而为世人所称道,四库全书评价他博览群书,时人亦称赞其才华出众。但名利心太重的徐有贞于"土木之变"时主张南迁,又因为求官未得而对于谦怀恨在心,最终成为陷害于谦的主谋。此外,"迎立外藩"之罪是如何栽赃到于谦身上的,对徐有贞该如何评价,文章将一一探讨。 相似文献
90.
尹玲 《白城师范学院学报》2011,(4):28-31
1945年,冲绳岛战役爆发。在这之后,美国开始了在冲绳的战略托管。美国为了维护其在冲绳乃至东亚的统治,在政治、军事、经济、文教等方面采取了相应的措施,但同时也遭到了冲绳当地人民的抵制和反抗。本文主要阐述冲绳岛战役后,美军对冲绳在政治、军事、经济、文教四个方面的战略托管政策及其影响,并对其加以评价。 相似文献