对《毛选》中“言必称希腊“的一点看法

本文认为对<毛选>中关于"言必称希腊"一语应有一个完整、准确的理解.毛泽东这里所说的"希腊",既指苏联,也指英美等资本主义国家;既指共产党内教条主义者所背诵的马列主义的个别词句,也指当时国内一部分资产阶级学者所鼓吹的西方资产阶级的东西.毛泽东在重点批评党内教条主义者的同时,也批评了国内的"全盘西化"论者.他虽反对"言必称希腊",但并不反对向外国学习.     

毛泽东对社会主义经济建设理论的探索

毛泽东在 1956年社会主义三大改造基本完成以后 ,从国情出发 ,进行了大量的调查研究 ,发表了一些重要著作 ,对社会主义经济建设理论进行了艰辛的探索 ,提出了集中力量发展生产力的论断 ,初步形成了党的社会主义经济建设的指导思想 ,在中国经济发展模式和社会主义工业化等方面 ,提出了许多有创见性、发展性的理论观点 ,为社会主义经济建设理论和新中国经济发展确立了一个基本的框架 ,有效地推动了经济发展。同时也要看到 ,由于当时的历史条件和人们认识上的局限性 ,再加上“左”倾错误的影响 ,出现了一些偏颇 ,带来了一定的负作用 ,但并没有影响总的探索成果。总之 ,它为后来具有中国特色社会主义经济建设理论奠定了重要的基础     

论毛泽东诗词创作的两个维度

毛泽东是中国革命事业的开创者,也是一位杰出的古典诗人。毛泽东诗词具有鲜明的民族性与时代性,前者主要表现为强烈的爱国主义情感、民族自豪感与自信心,后者主要表现为强烈的忧患意识与救亡图存的历史使命感。民族性与时代性是他诗词创作艺术的纵横两个维度,且二者互为表里,贯穿于他诗词创作的全过程。     

中国传统刑罚思想对毛泽东刑罚思想的影响

长期以来，中外研究毛泽东思想的学者，多注重于对毛泽东哲学思想、军事思想、建党学说、文艺理论等方面的研究，而对毛泽东法律思想和法制实践，一直没有有组织地开展全面系统的研究工作。笔者认为，毛泽东法律思想，尤其是刑罚思想具有很强的研究价值。本文将从中国传统的刑罚思想入手来阐述毛泽东的刑罚思想，试图解析中国传统刑罚思想对毛泽东刑罚思想的影响。     

再论毛泽东在社会主义建设史上失误原因

在社会主义建设的探索中,没有搞清什么是社会主义和怎样建设社会主义是毛泽东发生失误的根本原因;民主集中制的破坏是毛泽东发生失误的重要原因;对国际、国内政治局势判断失误是其探索发生失误的直接原因.     

对毛泽东有关三民主义评论的文化解读——纪念孙中山诞辰142周年

毛泽东有关孙中山三民主义学说的评论内涵丰富，仅将其视为政治斗争的需要失之简单。它的历史文化基因是中国儒家的“大同”文化传统，而又具有鲜明的时代特色。毛泽东这方面的思想既体现了他的民族文化传统的认同意识，又体现了马克思主义的认同意识。这充分表明，毛泽东确实堪称为伟大的马克思主义思想家。他的思想对社会主义中国化具有重要启示作用。     

论《鲁诗》形成渊源及其特色

依据三家《诗》研究的成果,可以分三个部分全面探讨《鲁诗》在先秦时期的形成渊源及其特色:一、通过《毛诗》、《鲁诗》与《左传》中的“引诗”相对照,说明《鲁诗》最接近先秦诗义古貌;二、从《鲁诗》诗说本身的特色,揭示班固“鲁最为近之”之说;三、从仅有的保留材料中,分析《鲁诗》诗篇、诗句存在的原始状态。     

解读《毛诗序》

对历史上有关<毛诗序>的观点进行梳理后可以发现,<毛诗序>是一个不可分割的整体,不能强分出大小.各首诗前面的阐释文字,既可以整体指称<毛诗序>,也可以单独指称每篇诗的序;<毛诗序>是在一定历史时期内成于众手,而以孔子、子夏传授为主流,同时兼收后学观点的集体性著作;<毛诗序>的产生与先秦赋诗言志的风气有很大关系,它由孔子加以搜集整理并传授给弟子,而且一直在儒家学派中流传,并进而成为<诗>的正式内容,被后人视为与诗句同样重要的经典.     

毛泽东和谐价值观与中国革命和建设

社会和谐是人类共同追求的价值。实现社会和谐,建设美好社会更是毛泽东等中国共产党人的不懈追求。现从构建社会主义和谐社会的视角,在价值层面上,浅析毛泽东和谐观与中西传统文化的关系、形成过程和特点,这对今天提高构建社会主义和谐社会能力有着重要的借鉴意义。     

冒辟疆和他的三个园子

冒辟疆史称明末四公子之一，本文根据史实说明明末清初易代之际冒氏对当时政治、文化、社会生活的干预与作为。“朴巢”、“水绘园”和“匿峰庐”这三个园子可以说构成他生命中三个时期的缩影。