科学主义与茅盾早期的文学选择

茅盾早期的文学选择有过从"新浪漫主义"退回"自然主义"的变化。学界在论析其更换的原因时,缺乏从一种学理性内质———科学主义的视角进行探讨,所以未能完满地释解之。强调精确观察、科学实证、冷静解剖、客观叙述的自然主义文学的创作原则,与推崇科学的五四时代精神合拍,与科学主义思潮的导引有内在逻辑联系,从而成为"为人生的艺术"创造的基础,这是茅盾选择自然主义文学的主要原因;而胡适按科学进化理论所创立的"历史的文学观念论"也对此选择产生影响。     

毛泽东的道德理想主义

毛泽东深受儒家传统"内圣外王"理想模式的影响,尽管"内圣"与"外王"的具体内涵不同于传统儒家,但思维方式和价值观念有着惊人的相似:都注重主体内在的道德修养,突出人的主观能动性,强调改造主观思想世界,并由此导致外在客观世界的改造,即内圣则外王,内圣是外王之本。但这种理论过于理想化,在实践中也一再碰壁。     

毛泽东在肃AB团中的责任问题新探

土地革命战争时期,中央苏区错误地开展了一场肃AB团斗争,时任红一方面军主要领导人的毛泽东对此是负有一定责任的。毛泽东在肃AB团中犯错误的主要原因是:赣西南特委和中央巡视员的报告,使其产生党内存在AB团的错觉;快速整军肃出所谓的AB团,使其怀疑AB团混入红军队伍内部;宛希先、袁文才、王佐被杀等事件的发生,使其形成赣西南充塞AB团的错误认识,由此下定了肃AB团的决心。然而,随着滥捕滥杀AB团造成的严重后果,毛泽东又为遏制这一错误作出了努力,公开承认在肃AB团的问题上犯有错误并采取相应的措施予以纠正。     

论毛泽东的德治意识

毛泽东具有较强的德治意识,并开创了中国共产党理政治国的道德方式。在毛泽东的德治方略中,起点是培育中国共产党人高尚的道德品质,在此基础上充分发挥共产党人的道德辐射作用,以实现造就德、智、体全面发展的社会主义一代新人的战略目标。     

毛泽东的史学修养

从历史知识、历史方法和历史见解3个方面论述了毛泽东的史学修养,为进一步探讨传统文化对毛泽东思想的影响提供了基础。     

论民主革命时期毛泽东的工业化思想

实现工业化是近代无数仁人志士的美好愿望和理想追求。在民主革命时期,毛泽东不仅对实现国家工业化的重要意义进行了充分地阐述,而且还对如何实现工业化从多方面进行了探索。由于既坚持了马列主义,又立足于中国国情,从而避免了脱离实际的主观主义和空想主义,找到了一条比较符合中国国情的工业化发展之路。     

毛泽东邓小平国情理论比较研究

国情理论是毛泽东思想和邓小平理论不可或缺的组成部分,二者在认识中国国情的重要性、立足点、基本方法、对中国国情的基本判断以及中国所处的发展阶段方面既具有历史的继承性,又存在很大差异.因此,对毛泽东和邓小平的国情理论进行比较研究具有重要的理论和实践意义.     

毛泽东思想发展的历史经验

在毛泽东思想形成和发展过程中,学习马列主义是一条重要经验。理论联系实际是毛泽东一贯倡导的学风。毛泽东所以能够将马列主义理论和中国革命实际成功地结合起来,是与他深入实际开展调查研究分不开的。毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶,是创造性的理论成果。创新是毛泽东思想的活力所在。中国革命的伟大实践是理论创新不竭的源泉。     

毛泽东与人民公社体制的调整

毛泽东思想认识的逐步深化,使人民公社三级所有、队为基础的管理体制最终确立起来。然而,把生产队(相当于原初级社)为基本核算单位作为人民公社调整的最后界线(底线),混淆富裕程度不同和阶级分化的界限、经营权与所有权的区别、包产到户与单干的区别,强调要防止资本主义复辟,这些思想认识的误区使毛泽东中断了人民公社体制的调整。毛泽东与人民公社的调整之间存在密切的联系,这也反映出毛泽东对人民公社发展的影响是深远的。     

论毛泽东的素质教育思想

毛泽东是我国素质教育的创始人,他针对我国传统教育的种种弊端,提出了使全体受教育者在德智体几方面都得到发展的素质教育的方针,强调了教学内容应当"少而精"的教学原则和采取启发式的教学方法,指出了教育必须同生产劳动相结合的教育途径.