张天翼童话的反欲望叙事

张天翼童话以旧时诱导儿童不劳而获的儿童读物为互文本,但反其道而用之,属于反欲望叙事.但这种反对、拒绝不是相对扭曲人性的额外压制而说的,从这一角度对张天翼的童话进行批评是无的放矢.无原则地鼓吹欲望、趣味只会导向享乐主义、纵欲主义,这正是当前儿童文学中正在涌动的暗流之一.     

理想主义者的精神探索——评新时期的张承志研究

张承志研究自８０年代初至现在，大致经历了３个阶段。１９８７年以前，重心是对“执着的追求者形象”的探视。１９８７—１９９０年，集中于理想主义的论争。１９９０年以来，“生命主题”的探索成为主流。本文在新时期文学批评的视野内，对极为显眼的张承志研究作了综合考察和评析     

绍汉唐朴学之遗风，谱章黄学派之新篇－－章太炎黄侃先生纪念及国际学术研讨会论文综述

2 0 0 1年 9月初在杭州—海宁召开的“章太炎黄侃先生纪念会及国际学术研讨会” ,主要探讨了章太炎和黄侃的思想和学术成就     

夜蛙鸣露 自极声致——论明代张琦诗歌与“前七子”的分野

明代张琦是与前七子同时代的诗人,但他不追随前七子,而是“高唱单行”,自树一帜。张琦诗立足于心性境界,普遍而自觉地表现了道德上的良知;同时他的诗歌又不遮蔽通往日常生活的诗性目光,从而由“性”而拓展到“灵”的层面。尤其是张琦的性灵诗,可以看作是由情感论向性灵说演进中的过渡性形态。     

章太炎无锡讲学活动考述

1933年3月13日和14日,作为苏州国学会和无锡国专之间的学术交流活动,章太炎应邀在无锡国专和省立无锡师范学校作了三场学术演讲。因为无锡国专方面的记录稿刊载于1933年5月出版的《无锡国专季刊》上,使近年出版的《章太炎讲演集》、《精读章太炎》等书的编者误以为章太炎是年5月又有一次无锡讲学之行。1933年10月21日和22日,章太炎又应邀在无锡国专和江苏省立教育学院作了三场学术演讲;而最后一场在江苏省立教育学院的演讲,一直未见各种相关文献的载录。     

中国新文学作家视野中的台湾文学

20世纪20年代,以张我军为代表的台湾知识分子抱着文化朝圣的愿望最初进入中国大陆文学界,并将大陆新文学运动之风引向台湾,但台湾文学却由于当时台湾的日治身份而并未被中国新文学作家和中国新文学界所重视。这种现象持续到30年代,台湾文学依旧被当作“外国文学”引介。直到40年代中后期,台湾光复前后,《文艺春秋》的主编范泉始在刊物中集中介绍台湾文学,将台湾文学拉进“中国文学”的视野之中。本文力图梳理这种微秒的变化,并分析产生这种变化背后的社会历史背景。     

背道中的卫道：评述“东南互保”的爱国性质

“东南互保”是在义和团运动发展到高潮，帝国主义列强加紧对中国进行武装干涉和侵略的情况下，以刘坤一、张之洞为首的东南督抚与以英国为主的帝国主义列强，出于各自的需要而相互利用的产物。“互保”表面似为非法且与朝廷诏旨相抵触，但实质却与晚清传统的对外妥协、退让政策相一致。另外，“互保”并没有进一步的“丧权辱国”，相反，它在一定程度上还维护了国家主权，并且确保了江南地区的相对安定。可以说，“东南互保”在妥协中有抗争、在退让中有抵制、在离经背道中有其守经卫道的爱国一面。     

至生至世为老百姓而写作--论张平创作的审美趋向

张平是现今文坛最勇于揭露社会阴暗和批判社会丑恶的作家。他有着至生至世为老百姓写作的鲜明的创作动机。他以超人的胆识和深邃的理性精神,大力张扬正义精神和勇敢本色,并将悲愤的激情融入叙事文本和思维模式。     

“综合创新”——张岱年先生的治学之道

张岱年先生从事教学、研究 70年 ,在学术上有两大成果 :(一 )在哲学上 ,为中国的传统哲学的更新、转型探索出了一条新路 ;并建立了一个以辩证唯物论为基础、博采中西哲学之长的新哲学体系。其主要特征是将辩证唯物论与中国传统哲学的“气一元论”、“两一”等学说融于一体。在辩证唯物论中国化这个重大理论课题上作出了贡献。(二 )在文化上 ,倡导“文化综合创新论”为中国文化的发展探索出一个新的模式 ;并为之设计出一幅宏伟蓝图。这对当前建设有中国特色的社会主义新文化 ,具有理论的和现实的意义。     

湖湘学派与核心湖湘文化——并及湘潭碧泉、隐山湖湘文化资源

碧泉、隐山是核心湖湘文化的发祥地 ,也是湘学的真正诞生地。以心性修养为基础 ,以经世致用为主要特征的核心湖湘文化 ,其真正的源头就是胡安国父子所开创的湖湘学派。胡安国父子于南宋建炎三年 (112 9)冬来到湘潭碧泉 ,精研理学 ,讲学授徒 ,创立湖湘学派 ,造就了一大批优秀人才 ,并改变了湘潭和湖南的闭锢风气 ,为湖南地区近世人才的产生奠定了深厚的思想文化基础。同时也创造了人才产生的社会文化基础和舆论奖励条件。湖南地区重视人才风气的形成 ,胡安国父子是始作俑者。湘潭碧泉和隐山也就因此成了湖湘核心文化的真正发祥地 ,在湖湘文化的发展史中占有首当其冲和至关重要的地位。