关于马克思主义中国化的几个问题

马克思主义中国化是一个十分重大的时代命题，它可以从思想、制度、运动三个层面来把握，是一个相当艰巨而漫长的过程。本文对这一命题的基本涵义，以及与此相关的马克思主义中国化的必要性、可能性、发展历程、客观条件、重要成果、经验教训都做了简要而富有新意的阐述，并对马克思主义中国化的实现机制、基本规律及未来发展趋势等问题进行了独到的探索。     

也谈战后日本的三次“教科书攻击”及其原因

日本右翼势力不仅推动日本军国主义对中国和亚洲其他国家发动了极其残暴的侵略战争,而且战后仍坚持所谓的“皇国史观”①,否认战争罪行,修改、篡改许多重要的侵略史实。本文论述了战后日本进行的三次大的“教科书攻击”②,进而从社会文化、政治、经济、现实等几个方面分析其产生的原因。     

紧紧抓住党的作风建设的核心问题

党的作风建设的核心问题 ,是保持党同人民群众的血肉联系。抓住这一核心问题 ,就抓住了全面推进党的作风建设的关键环节 ,也体现了“三个代表”的本质要求 ,从而把最广大人民群众的利益实现好、维护好、发展好。     

“红色经典”现象与大众文化认同危机

出现在中国当代文化转型进程中的"红色经典"改编热,除折射出了国人对信仰缺失、人心不古、道德淡化的消费主义时代的失望和不满,以及为解除精神困顿和信仰焦虑而产生的对英雄、崇高、理想的精神需求外,更重要的是,透过政治话语的参与和大众审美文化对红色改编的关注,发现国人在全球化进程中日益显现出的民族文化认同危机意识。     

瞿秋白咏梅词精神及其词学接受意义发微——兼与陆游、毛泽东咏梅词之比较

陆游《卜算子·咏梅》词的接受史程中,与其精神脉承之佳作,甚具代表、别有深意的当推瞿秋白与毛泽东同词牌、同题目之咏梅词。从陆游到瞿秋白,再到毛泽东,同题咏梅,异代心声,灵犀相通,各具神韵。在这三位诗人的咏梅词作中,瞿秋白的《卜算子·咏梅》在词心的抒发、精神的展示、境界的提升、艺术的创新诸方面,皆具承前启后的津梁作用。     

当前大学生的价值取向及热点问题分析

分析了当代大学生群体的道德取向和大学生学习生活中的热点问题,并提出相应对策。认为当代大学生的道德价值取向其主流是健康向上和积极务实的,社会主流价值观得到了认可和坚守,而其具体价值取向则呈现出多元化态势。围绕在新形势下加强大学生道德教育的应对策略进行了探讨。     

Loneliness and Peer Relations in Adolescence

The present study examined whether adolescent loneliness would be lower within the context of positive relationships with peers. The core conceptual model predicted that hypothesized links between peer‐rated social behaviors or victimization and loneliness would be mediated by social acceptance. Relationship experiences (i.e., social acceptance, reciprocal liking, and romantic relationship history), also were hypothesized to serve as protective factors in the links between social behaviors/victimization and loneliness. Finally, we examined sociometric status group differences in loneliness. Participants were 2091 11th grade students (61 percent girls). As expected, adolescent loneliness was positively associated with shyness, even when social acceptance was controlled. Additionally, loneliness was positively correlated with victimization and inversely related to prosocial and disruptive behavior. The link between victimization and loneliness was fully mediated by social acceptance; no other mediational models were supported. Also, the three relationship experience variables were unique predictors of loneliness (with social acceptance explaining the bulk of the variance in loneliness). There was no evidence, however, that social acceptance moderated the links between social behavior or victimization and loneliness. Sociometric analyses revealed that neglected and shy‐rejected, but not aggressive‐rejected adolescents, were lonelier than average peers.     

中国语境下的法律与文学及其元问题透视

受激于西方法律与文学运动的影响使得近年来国内学术界将"法律与文学"研究纳入关注的视野。深厚的文化底蕴、特殊的国情现状使得中国语境下的法律与文学研究具有独特的发展形态和理论特色,也决定了"法律与文学"研究在中国具有与西方"法律与文学"研究截然不同的发展元动力。精英理论的本土化与精英理论的世俗化,是中国语境下法律与文学理论系谱研究的元问题,它牵扯到当今中国语境下对法律与文学的基本认识与理解,同时也反射出中国法律与文学对现代法治向何处去的揭秘与探索。     

论钱澄之对陶渊明的接受

明末清初遗民诗人的杰出代表钱澄之对陶渊明的接受可谓是全方位的,尤其是在其人生后半段隐居田园期间,更是将陶公作为效仿的对象,写下了大量效陶的田园诗篇。本文拟从气节操守、生存方式与生活态度、诗文及艺术风格方面来论述钱澄之对陶渊明的接受。     

日本环境法理念的转变对我国环境法发展的启示

立法目的是各个国家立法时必须考虑的重要因素，通过研究日本环境法目的理念发生的演变，并与我国现行环境保护法的立法目的进行比较，对我国环境保护法“二元目的”进行探讨，提出我国环境保护立法应以“保护环境，维护生态平衡”为最终的“一元目的”。