全文获取类型
收费全文 | 426篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
民族学 | 8篇 |
丛书文集 | 52篇 |
理论方法论 | 14篇 |
综合类 | 359篇 |
社会学 | 5篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 3篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 22篇 |
2013年 | 10篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 26篇 |
2010年 | 34篇 |
2009年 | 23篇 |
2008年 | 19篇 |
2007年 | 41篇 |
2006年 | 47篇 |
2005年 | 35篇 |
2004年 | 34篇 |
2003年 | 34篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 22篇 |
2000年 | 16篇 |
1999年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有438条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
试论形神学说在亚健康状态调治中的意义 总被引:12,自引:0,他引:12
姚静 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2001,2(2):69-71
从形与神的辩证统一 ,以及亚健康状态与心理障碍的相互因果关系出发 ,分析了西医学与现代临床心理学在该领域的不足 ,进而从中医学长于调整状态之优势及中医形神学说“治神以形 ,治形以神”的辨证体系出发 ,论证了形神学说在亚健康状态调治中的重要意义 相似文献
22.
中国哲学及其学科范式创新问题的提出,始终与什么是哲学、中国有没有哲学之类的问题紧紧纠缠在一起.拥有五千年悠久历史的中国不仅有哲学,而且还有自己的哲学方式.在创写中国哲学史及其哲学学科范式创新要求的背后,潜伏着民族主义、后殖民主义的自卑心态.中国哲学的创新及其学科范式的确立是一个自然发生与客观选择的过程,具有生成性和历史性,不能被人为设定.人为确立哲学学科范式,实际上是把哲学等同于科学,是一种形而上学.过早确立哲学学科范式反倒不利于哲学创新.应该在哲学发展中解决哲学学科范式创新的问题.中国哲学及其学科范式的创新是一个认识论问题,更是一个实践论、存在论问题,它必然受制于现实的社会存在之体,其成熟与完备必须依赖于现代化在中国的成功和中国国家力量的真正崛起. 相似文献
23.
唐人心态与唐代贵族女子服饰文化 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代贵族女装胡汉兼收、大胆时尚,先后出现过窄袖襦裙装、胡服、女着男装、大袖袒胸裙等组合变化,这种现象的产生与唐朝国力强盛、社会开放等物质条件有直接关系,更有广泛的社会心理因素的支持,即多元文化长期渗透形成唐人独特的社会心理,李唐皇室固有的胡人心态,女权意识的崛起及社会审美情趣的变化,基于此才产生了绚丽多彩的贵族女子服饰文化。 相似文献
24.
刘华军 《山西大同大学学报(社会科学版)》2011,25(4):11-13
不同于孔子,“仁”在孟子学说中被降格。“仁”乃人心,由“心”推出“性”,由“性”乃事天,这是孟子的天人关系。孟子又以人性为出发点,认为“仁政”实乃“心政”。由于孟子对于天人关系次序的理解失当,即便是主张土地、税法等一系列的改革措施,加上与当时的现实相距太远,孟子的“仁政”也只能是他心中的乌托邦。 相似文献
25.
王霞 《广州大学学报(社会科学版)》2012,11(10):91-96
工人阶级是社会主义改造中利益攸关的一个重要群体,研究其心态对我们理解社会主义改造具有重要的意义。文章以广州的档案资料为研究基础,系统深入地揭示了社会主义改造中工人阶级的复杂心态,并探讨了影响工人心态变化的主导因素,认为国家对工人阶级意识的建构与塑造是工人思想意识发生巨变的关键因素,而阶级地位的优越感与现实利益的得失是影响工人心态的主要变量。 相似文献
26.
杜爱华 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(5):30-34
由于受到明代后期追求个性自由和宋元以来享乐思潮的双重影响,李渔形成了以闲适享乐为主的心性特征,一方面推崇情感解放,肯定人的自然情欲,大讲依红偎翠的浮华生活;另一方面李渔作为一个封建时代的文人士子,注重文学的劝惩与审美陶冶作用,积极进行戏曲小说的创作,形成沉沦与超越的双重品格,并对他的文学创作产生了重大的影响。他的作品,劝惩与享乐统一,雅与俗互动,多采用戏拟与反讽的叙事策略,所有这些,都是和他的心态有着密切的关联的。 相似文献
27.
陈挚 《渝西学院学报(社会科学版)》2008,(1)
陆大献先生的新作《酒乡》,通过描写三峡库区移民村寨在重建过程中的一系列矛盾纠葛,表现了移民的彷徨心态及其逐步向着积极方向转变的过程,同时对三峡移民文化给予了内涵的丰富和品格的重塑。 相似文献
28.
李鑫华 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(2):21-25
小说的艺术结构有表达上的美学潜势.福克纳的<献给艾米莉的玫瑰>的艺术结构是向心式的;丁玲的<莎菲女士的日记>的艺术结构是辐射式的.这两种结构保证了小说在叙述中从人物关系、空间、时间诸方面或向中心人物集中,或从中心人物向外辐射,并都进入到人物的内心及内心心理活动的层次,很好地帮助了作者去刻画人物、描绘人物的心态,并且通过人物的心态反映了时代的、民族的、地域的社会文化心理. 相似文献
29.
弱势心态是社会主体在知情意行的综合体验与实践中所表现出来的一种消极心理态度。它不仅会耗损个人的身心健康,而且弥漫扩散后还将影响群体意识,消解积极社会风气。《道德经》作为一部饱蕴丰富处世哲学思想的伟大著作,其思想精髓对社会主体的“弱势心态”具有跨越时空界限的积极疏导价值。《道德经》思辨主体顺应客观规律和把控自我的哲学思想,具有主体认知的调节价值;《道德经》引导主体调控浮躁情绪、保持内心宁静以及知足常乐的需要体验,具有主体情感的升华价值;《道德经》强化主体的同情心、不计较个人得失及以德报怨等规范,具有主体行为的矫正价值。 相似文献
30.
郝唯茂 《贵州大学学报(社会科学版)》2004,22(5):56-59
犯罪人犯罪的动机、目的、犯罪时的心理状态、以及犯罪后的态度等犯罪心理,是刑事审判中刑罚裁量时可考虑的酌定情节。对酌定情节的分析和认定直接影响到审判机关定罪量刑的准确性,而酌定情节涵盖内容尺度的把握又具有较大的灵活性,因此,十分有必要对犯罪人实施犯罪时的心理(心理态度)进行鉴定,并将鉴定结果作为法官对犯罪进行定罪量刑的依据之一,以提高审判机关定罪量刑的准确性。 相似文献