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211.
“电路基础”课程双语教学的研究与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
闫钧华 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2007,9(1):99-102
在教学实践中开展“电路基础”课程双语教学的方法探索表明,采用多种模式的教学方法、编写电路专业词汇英汉对照表、开展有效的课外教学活动、采取综合考评方法是受学生欢迎的行之有效的教学方法。 相似文献
212.
阮学永 《新疆大学学报(社会科学版)》2007,35(2):123-125
当代中国以自由为核心的美学建构大致可分为三种形态:以人的物质实践所取得的各种成果为"自由",为论证基础的高尔泰所代表的"自由"美学;以个体生命的自我实现为"自由",为论证尺度的潘知常所代表的生命美学;以中国传统审美精神提供的"自由"为基础,并在斯的时代条件下进行了重新建构的刘士林的澄明美学. 相似文献
213.
设计审美的当代意义 总被引:4,自引:0,他引:4
李平 《中国人民大学学报》2005,(4)
设计审美的当代意义主要体现在三个层面:由异质间性生成设计审美的本体意义,并以此构成当代文化典型表征;由普遍交往生成设计审美的社会意义,并以此展现当代社会典型景观;由系统关联生成设计审美的深层意义,并以此建构当代审美典型范畴。它们的互动张力构成设计审美的当代意义视域。 相似文献
214.
傅合远 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):156-160
蔡邕的书法美学思想,不仅是丰富的深刻的,而且是系统的。如果说他的“书者,散也”的思想,是最早揭示了书法艺术的抒情表现特质和艺术创造主体的心态问题,那么,对书法艺术结构造型“势”及艺术“线条”、“力”的审美表现价值的发现,则使书法艺术超越了“以类象形”再现模拟的思想局限,而走上了概括、抽象、自由创造的道路,这在书法美学发展史上,都具有开山、奠基的理论意义。 相似文献
215.
贾玉铭 《西南交通大学学报(社会科学版)》2006,7(4):129-132
基于对美学研究历史过程进行反思的立场和对当代社会审美现实的思考,主动“介入社会、直面民生、倾情实用”无疑是美学学科发展的必然选择。当今时代丰富生动的审美现象、广袤宽阔的审美领域以及众多亟待求解的美学问题为当代美学研究蕴示了无限美好的前景;促进实用美学研究的兴旺繁荣,不失为当代美学研究摆脱迷困、走出低谷的一条自救之路。 相似文献
216.
叶军 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2006,6(4):81-83,88
一般的设计空间观念将空间理解成浑然的、客观的存在状态,从而导致空间研究的闭塞与若干关系的隔绝。建立多元、开放的空间体系,使设计真正地介入空间是设计学研究的目标之一。 相似文献
217.
刘慧 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2003,(1):72-75
美学作为哲学的重要组成部分,在其形成与发展的漫长历史进程中,经历了无数次变革。其中最重要的变革有两次,一次是鲍姆加通创立了美学,一次是人本主义哲学的产生。哲学与美学关系的这种历史演变,为后人的研究揭示了内在发展趋势。 相似文献
218.
论艺术哲学与美学的对立 总被引:1,自引:0,他引:1
张志伟 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(2):47-49
美是从视听知觉中感受到的和谐。艺术不仅以和谐的方式反映生活之美,还以冲突的方式反映生活之真。美学无法把感性之美与理念之美统一起来,故而无论以感性之美还是以理念之美作为基石,都不能竖立起完整的艺术大厦,反而把艺术变成一种畸形哲学,所以,真实的艺术哲学与以“美”为核心概念的理论在本质上是对立的。 相似文献
219.
论晚唐尚俗寒士咏物诗的审美特性 总被引:1,自引:0,他引:1
赵荣蔚 《盐城师范学院学报》2004,24(3):46-49
晚唐尚俗寒士以咏物为投枪 ,托物以讽 ,志在刺讥 ,抨击时弊 ,揭露丑恶 ,语言尖刻 ,风格冷峭。在他们笔下 ,冷嘲取代了热讽 ,愤怨取代了哀伤 ,诅咒取代了喟叹。唐代咏物诗至此已是气雄调响 ,情感怒张 ,然而蕴藉之风顿失 ,浅露之习已开 ,其独特的审美特性中已映现着末世文学的面影。 相似文献
220.
沈晓阳 《延安大学学报(社会科学版)》2003,25(6):26-29
生态关怀是指对自然生态环境及其组成要素的关爱之情。它是人类在与自然界长期共存中逐渐形成的一种超越于狭隘功利主义的博爱之情,是一种非道德的道德情感,非宗教的宗教情感,非审美的审美情感。 相似文献