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91.
樊洛平 《广州大学学报(社会科学版)》2005,4(4):17-22
作为台湾文坛上引人瞩目的高产女作家,郭良蕙不仅游走于严肃文学与通俗文学的中间地带,拥有广泛的社会读者群,而且以她对20世纪五六十年代台湾文学题材的大胆碰撞,挑战了官方文学话语的权力场域.其小说创作内容从传统的男性社会横跨到现代社会,通过对台湾社会变迁过程中的女性情感境遇的审视,传达了作者有关婚姻爱情问题的深层思考.特别是她对性爱题材的尖锐触及,突破了台湾文学的创作禁区,并引发出一系列耐人寻味的台湾文坛风波. 相似文献
92.
金庸小说中的复仇母题与爱情 总被引:1,自引:0,他引:1
金庸小说复仇母题与爱情的关系,可分出四种类型:1.爱情遭拒,变态复仇;2.利用爱情复仇;3.爱情消解复仇;4.为了爱情而复仇。爱情遭到拒绝后的变态复仇,可见环境对性格影响;利用爱情达到复仇目的,和以爱情消解复仇者心中仇恨,为爱情而复仇,均体现了爱情与人性关系。复仇与爱情相互作用下流动着个体生命体验,即金庸一再强调的"写人"、"写人性"的武侠文学审美理想。在对复仇与爱情关系的重新整合中,金庸小说对传统武侠小说模式的突破在于,以"反武侠"精神对武侠小说进行了"现代化转换",找寻其中蕴涵的人性启迪意义与文化反思价值。 相似文献
93.
叶嘉莹 《天津大学学报(社会科学版)》2003,5(1):4-9
早期晚唐五代之词作 ,自表面看来虽大多为歌筵酒席之艳曲 ,但由于其所产生之大时代背景 ,乃正当干戈乱离之世 ,所以在这些艳词中已有世变之暗影隐现其间 ;而也就是此种隐现之暗影 ,遂形成了词之一种特殊的美感性质。其后的靖康之变与南宋之亡 ,两巨大世变更是造成了词风之转变的主要原因 ,于是常州派的词学家周济 ,乃积累了前代词学家的反思而终于提出了“诗有史 ,词亦有史”的说法。而晚清之世变 ,更产生了大量的史词 ,足见词之发展及词学之反思与世变之关系的重要性 ,文章将对此加以综合论述 相似文献
94.
邹尤 《贵州大学学报(社会科学版)》2007,25(6):78-83
近几十年来关于王实甫《西厢记》思想的看法,基本上众口一词认为《西厢记》是反封建的。这种矛盾、含混的说法显示了人们在《西厢记》的主题思想认识上所处的困境,也透露了人们需要对《西厢记》的主题思想重新认识。在王实甫《西厢记》中,崔莺莺、张珙二人从相爱到结成婚姻经历了一个在"礼"的约束中挣扎、以"义"为支撑冲破"礼"的约束而结合,到最终结为婚姻——也就是回归"礼"的过程。这个过程包括"最初的情与礼的冲突"、"婚姻与礼的分裂和婚姻与义的结合"、"义与礼的冲突"、"冲破礼对心灵的束缚,走向情与义统一"、"情义与礼统一"五个重要步骤。通过这些情节安排王实甫《西厢记》清楚地展现示"发乎情、止乎礼义"的主题思想。 相似文献
95.
人际关系的第四缘——学缘关系 总被引:3,自引:0,他引:3
人的社会关系继血缘、地缘和业缘关系之后,通过学校、各类培训活动、学术会议及其他方式建立在同学、校友、师生及学校同事基础上的学缘关系,已成为人际关系中具有多重社会价值的第四种关系。学缘关系的特性主要表现在人的永恒性关系、混合性关系、初级群体和次级群体等几个方面;学缘关系对社会关系的形成有重要作用,对个人的发展及社会的进展也都可以起到一定的促进作用。 相似文献
96.
明末拟话本小说中的贞节与情爱 总被引:1,自引:0,他引:1
以明末拟话本小说为例,分析了少女私奔、妇女失节、女子守贞持节三种现象所蕴涵的贞节与情爱的矛盾冲突及作品的价值取向,指出作品对情爱的肯定明显带有理想化色彩,这与明末激进的时代思潮的濡染息息相关,它形象地昭示了情重于节的观念变化. 相似文献
97.
沈茜 《贵州大学学报(社会科学版)》2009,27(5):126-128
苗族古歌内容丰富,艺术题材广泛,其中有不少作品表现了苗族人民与自然和谐共存、平等共生的特点,并且充满着浓厚的审美意蕴和可贵的诗意情怀,具有浓郁的生态意识,文章试图对苗族古歌艺术的生态意识作一初浅的探索。 相似文献
98.
冯新平 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(22):59-60
基于人文关怀的角度从提问方式、反馈话语、肢体语言、课堂站位方面对高职院校英语教师的课堂话语进行了研究,分析探讨了教师的课堂话语对教学效果以及学生学习情感的影响。 相似文献
99.
孙泽平 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2012,31(4):85-89
随着高等教育事业的快速发展,青年教师逐渐成为高校教师队伍的主力军,但其一直被视为高校发展的独特资源而加以开发,工具性特征明显,对其关注不够,生存状况不容乐观。如何促进青年教师健康成长已经成为迫切需要解决的问题。本文在分析高校青年教师生存现状的基础上,提出帮扶青年教师成长的关怀策略。 相似文献
100.
中国古典诗歌之美感特质 总被引:1,自引:0,他引:1
叶嘉莹 《河南大学学报(社会科学版)》2012,(5):108-115
古今中外,诗歌都注重形象与情意的结合。西方的文学理论更注重表达的技巧,把形象与情意的关系分别得非常仔细,像明喻(Simile)、隐喻(Metaphor)、转喻(Metonymy)、象征(Symbol)等。而中国古典诗歌的美感特质在于兴发感动的作用,赋、比、兴三种表现手法就很好地概括了中国诗歌形象与情意之间的这种关系。中华古典诗歌最基本、最重要的特质就是诗歌的感发生命,这是世界上其他国家都没有的宝贵特质,也是中国诗歌最美妙的地方。吟诵是得窥中国古典诗歌之美的重要法门。 相似文献