民族平等新论

民族平等和一般平等一样实质上是权利的平等分配.权利可分为基本权利和非基本权利,其分配要依据贡献标准来进行.每个民族都应该完全平等地享有基本权利,而非基本权利则需要各个民族在机会平等的条件下,在竞争中获得.获利较多的要给予获利较少的相应补偿,以取得最终的结果平等.中国共产党十分重视通过缩小民族间发展差距进一步实现民族平等的问题.中央民族工作会议确定的各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题,集中体现了实现真正民族平等的宗旨.     

山林道教向都市道教的转型:以唐代长安道教为例

唐代长安道教宫观大量设置,各名山宫观道士汇聚长安,积极介入社会政治文化活动,这反映道教史上山林道教向都市道教的转型。唐代长安道士注重弘道,道教与儒释共同鼎立而为三教,道学成为社会文化的主流。     

略论司马光的民族关系思想

司马光民族关系思想主要由怀柔优于征伐、“御之得其道”、先治其内而后立功于外三大部分构成,其中怀柔优于征伐是其民族关系思想的核心,“御之得其道”是其处理民族问题的基本方针,先治其内而后立功于外是其处理内政和边疆问题的基本原则。司马光民族关系思想的形成,既受到了儒家教义、传统民族关系思想的影响,又与其个人经历和北宋激烈的民族矛盾有关。不畏上的理论勇气、关注现实、全面与片面共存是司马光民族关系思想的显著特征。司马光的民族关系思想是对儒家教义和传统民族关系思想的继承和发展,在中国民族关系思想史上具有重要地位。     

巩固和发展社会主义民族关系构建社会主义和谐社会

社会和谐是建设中国特色社会主义的本质属性,也是社会主义民族关系的本质属性。构建社会主义和谐社会离不开巩固和发展社会主义民族关系,没有各民族关系的和谐,就没有社会主义社会真正的和谐。要深刻认识当前我国民族关系中存在的一些矛盾和问题,依据构建社会主义和谐社会的基本要求,结合民族工作实际,加快少数民族和民族地区经济社会的发展,大力发展民族团结进步事业,坚持和完善民族区域自治制度,妥善处理影响民族关系的突出问题,进一步做好城市民族工作,巩固和发展和谐的社会主义民族关系。     

和谐社区治理主体的政治社会学分析

在分析社区治理过程中国家权威重建、社区社会组织兴起、社区精英对社区治理过程影响的基础上,提出了营造和谐社区过程中,必须构建国家与社区社会组织的适应性互动、社区社会组织与社区精英的引导性互动、国家与社区精英的整合性互动三种社区治理主体的互动模式。     

当前平安建设的若干问题与对策分析

当前，平安建设还存在很多制约因素和困难，具体包括由于社会发展、社会转型带来的不利影响和政策制度滞后及工作层面产生的问题。文章立足首都实际提出了试点改革城乡二元管理体制推进城乡一体化建设、完善党委领导的社会治理结构、加快社会政策体系建设、完善社会力量动员体系、夯实基层基础、实施实有人口管理改革以及其他具体深化平安建设拳措等对策建议。     

当代大学生人际交往的新特点与高校辅导员工作理念的更新

人际交往是大学生生活中的一个重要组成部分，它在不同的时期有不同的特点。笔者在研读三十年来以“大学生人际交往”为主题的50篇文章后，通过比较，总结出当前大学生人际交往的新特点，并试图在此基础上以符号互动论为切入点，来探讨新时期辅导员在引导大学生建立良好人际关系方面工作理念的更新。     

毛泽东胡锦涛关于正确处理人民内部矛盾问题比较分析

该文从提出历史背景、界定矛盾标准、解决矛盾途径和处理矛盾贡献等四个方面入手,对毛泽东、胡锦涛关于正确处理人民内部矛盾问题的论述进行比较分析,其用意在于继承遗产,广纳言之,寻求解决新时期正确处理好人民内部矛盾问题的破解之道。     

高校规模扩大后对大学生党建工作的新思考

高校规模的迅速扩大,给学生党建工作带来了新的问题。新生党员资格审查、部分转入高校的新生党员素质较为薄弱;入党积极分子队伍庞大,培养教育考察任务繁重;片面追求发展党员的数量和比例;学生党组织建设滞后于学校规模变化发展,工作力量不足;学生入党后教育管理工作薄弱,党员作用发挥不利等等。论文对这些问题进行了认真的分析和思考,并从六个方面有针对性地提出了确保党建工作质量和水平,不断提升学生党建工作的新举措和新思路。     

“9·11”事件以来大国关系调整的特点

“9·11”事件后，在恐怖主义和反恐战争的推动下，大国关系经历了深刻的调整。在调整的过程中也呈现出诸多特点，特别是美国成为这次大国关系调整的关键因素。对这些特点进行梳理、分析，有助于我们正确把握当前大国之间的关系。