肇庆广府古村落水系景观保护性设计—以鼎湖区蕉园村为例

蕉园村为肇庆广府村落之一，其水系特征与广府古村落有共同之处，又有自身特点；通过分析蕉因村水系景观现状，提出恢复、保护其水系的设计方案。     

城市住区景观的地域特色探究——以秭归桔园居民小区广场设计为例

住区景观是城市景观环境的重要组成部分,也是人类停留时间最长、接触最密切的空间场所。本文对目前城市居住区景观规划设计的现状及存在的问题进行了分析,提出地域文化是住区景观规划设计的源泉,创造具有本地特色的景观环境,是城市住区景观设计的必然趋势;并通过秭归桔园广场设计实例,探讨了建构住区景观地域特色的方法与对策,以期对当前城市人居环境的营建有所启示。     

《文心雕龙》英译述评

西方世界对《文心雕龙》的了解,可以追溯到19世纪,但真正的翻译却不过半个世纪的历史。从1951至2003年的52年间,出现了七种英译本,成为中国文论英译史上一道独特而灿烂的风景。《文心雕龙》在英语世界的传播促进了中国古代文论在西方的传播与接受,对于推动中外学界关于《文心雕龙》研究的交流与合作具有重要意义。     

城市景观设计的人性化根源探究

城市景观已经成为城市建设的重要方面，景观的建设和发展与城市居民对生活环境的心理需求的变化有着密切关系。本文通过对景观产生和发展的论述，从物质和精神两个方面对景观人性化产生的根源进行分析和研究，充分的说明了景观的人性化设计对于城市居民的重要作用。     

论古籍工作者在计算机应用中的职责、任务和作用

本文论述了古籍工作者在计算机应用中应起到主导作用，提高应用计算机进行古籍整理工作的水平。     

中国古代诉讼当事人的主体地位与诉权

中国古代社会是一个"权力本位"的社会,没有明确的权利概念,但并不能由此推论出中国古代法律就不保障权利。就诉讼而言,中国古代诉讼当事人绝非客体,而具有一定的主体地位,并享有多方面的诉权,只是相对于现代人来讲,其主体地位和诉权均不够充分。     

现代别墅庭院的情感设计

别墅作为现代高档的住宅形式,别墅庭院景观设计有其自身的个性。而现阶段别墅庭院的景观设计还停留在表层的物质阶段,缺乏对人精神方面的关怀。本文从别墅庭院的情感内涵入手,挖掘人的情感需求,探讨现代别墅庭院中情感氛围的营造。     

襄乐古城调查报告

甘肃宁县襄乐河流域,留存着一座古代城池遗址,即襄乐县古城。该城何时始建,在漫长的中国古代历史上经历了怎样的变化,在古代历史上的地位如何?元代为何废县?围绕着这些问题,经过对该城遗址的实地考察,结合相关文献和地方史志,我们初步找到了以上问题的答案:襄乐县古城初建于秦,西汉统一政权建立后沿袭下来,在历史不同时期经历了许多变化。这里从古代社会早期开始,就成为庆阳乃至陇东农业文明最为发达的地区之一,曾长期处于古代社会庆阳农业文明的中心地位。北宋以后,随着中国政治经济文化中心的全面南移,其地位明显下降,到元代实行"达鲁花赤"制度,实行大行省、大州县,而于至元七年并襄乐、安定、定平三县入宁州,襄乐县废止。     

孔子山水“比德”的生态审美思考

"比德"将客观自在之物的某些性质比附于人的某些品德,是儒家重要的美学观点。文章从"比德"于山水、寄情于山水、效行于山水三个方面阐释了孔子山水"比德"的生态审美。     

以人为本 全面建设庆阳市小康社会的新思路——关于庆阳市经济发展战略的理性思考

庆阳市区位条件不佳,经济发展水平较低,按照现有的战略思路,要在2020年全面落实建设小康社会的目标规划很难做到。但只要以人为本大力发展教育,开展不同层次的人才输出,让优秀的庆阳儿女在全国范围内寻求发展,尽早过上富裕生活;大力发展城镇,绿化山川,搞好协调,执政为民;同时在西峰建立庆阳市的中小企业聚集区,还能找到全面建设庆阳市小康社会的新途径。