马克思的神话理论--兼评神话学研究中的几种观念

本文从马克思关于古希腊神话的评价、神话的本体规定与历史规定等方面,阐释了马克思的神话理论,反驳了"新神话"还会产生等当代神话学研究中的一些浮躁观念。文中认为一个民族的艺术的特征,可能很早就在该民族的神话中被规定下来了;古希腊神话的魅力在于它再现古希腊人把人当作目的的天真;神话是早期人类把尚不能完全理解的抽象"自然力加以形象化"。古代神话之所以产生于那个永不复返的历史阶段,是因物质生产水平不高,人们还不能实际地支配自然力,以及由此而形成的自然观和社会观,即"神话地对待自然的态度"。这些历史条件的消失,宣告古代神话的终结。     

高速飞行的旋转体姿态识别技术研究

论述了在高速的旋转飞行体上安装微波天线和重力加速度计,由地面微波系统发射线极化微波,飞行体上的信号处理系统利用接收到的微波的线极化特性和重力加速度计输出的信号波形,对其飞行状态进行精确识别的技术。仿真结果表明,该技术具有飞行姿态识别快、成本低、体积小、抗过载能力强的优点。     

Attitudes towards the welfare state in the Scandinavian countries

The current trajectory of the Scandinavian welfare states is unclear. However, social policy in the Scandinavian countries is, undoubtedly, in a period of transition. This article's main purpose is to analyze whether Scandinavians' support for the welfare state has played a critical role in this transition. Based on surveys from Sweden. Norway and Denmark, two conclusions are reached. Firstly, at the highest aggregated level, the Scandinavian welfare states had solid support in the beginning of the 1990s. Secondly, this support was characterized by significant cleavages between social groups. This article also attempts to further the research on the relationship between institutional characteristics and attitudes. The conclusion is that institutional characteristics provide a reliable guidance for an understanding of attitudes toward social policy in the Scandinavian countries.     

中外大学英语教师课堂反馈语比较分析

通过课堂录音和问卷调查,分析比较中外英语教师在我国大学英语课堂中常用反馈语的情况,并从心理学的角度观察到教师的反馈语反映了教师的态度,从而引发学生相应的态度。因此,在课堂教学中,教师应该以更积极的态度关注学生的情感,经常性使用真诚的、肯定的,尤其是表扬式的反馈话语,以提高学生的英语学习兴趣。     

"知识分子写作"诗歌流派的精神向度和诗学立场

“知识分子写作”是20世纪中国诗坛的一个诗歌流派,其群体中的诗人有着自己的美学观念和诗歌追求,但从诗歌发展的事实看,他们无可争议地呈现出相似的诗学立场。本文从诗人主体、诗歌与现实、诗歌本体和诗人与读者四个方面阐述“知识分子写作”群体的精神向度和诗学立场。     

男权话语的产物——《三国演义》女性形象论

由于题材的特殊要求 ,《三国演义》中的女性形象处于配角的位置。罗贯中基于男性中心主义的立场 ,使用男权话语去描写女性形象 ,赋予笔下女性形象以工具的作用。小说中的美女、烈女、良母等形象系列 ,成为最能体现作家创作意愿的文化符号     

从人物临终语言看《史记》的悲剧美

在《史记》中司马迁以悲天悯人的情怀思考着天人共参的历史时势下人的本质悲剧,并以历史人物的临终语言作为中介,从悲剧主角、悲剧态度、悲剧效果、悲剧内涵、悲剧根源等不同角度成功地展示了《史记》特有的悲剧美,使它成为一部真正的中国人的悲剧力作。     

以科学的态度对待维吾尔语中的汉语借词

文章在对不同时期六本词典穷尽式研究的基础上,提出以科学的态度对待维吾尔语中汉语借词,即不去竭力回避,也不无原则地滥用。     

立志说:熊十力的阐释态度论--熊十力阐释思想研究之一

熊十力的立志说乃是一种阐释态度论,属于其修养工夫论的一部分,始于1924年,成熟于1949年。阐释态度来自于修养工夫,立志是修养工夫的入手处。熊十力强调必先立志而后可以读经,其实就是主张修养工夫与阐释态度先于阐释方法。以超越心理学意义的"本心"为基础来构建修养工夫论与阐释态度论,正是中国阐释思想的一个重要特点,也是与西方现代阐释学的一项基本区别。     

李商隐对甘露之变的态度及其经验模式的形成

甘露之变是关乎中晚唐政治格局之演变的重大政治事件,对当时士人心态造成重大的冲击和影响。与白居易等人的危时避祸、明哲保身的诗作相比,李商隐的有关诗作就显得比较特别。文章对李商隐的政治价值观念和知识学背景进行考察,以《有感二首》为依据,通过对其意义标志的分析,探寻李商隐直斥宦官的潜在精神取向,并从经验模式的角度考察了从《有感二首》到无题诗的嬗变。