基层民主自治进程中乡村计划生育政策落实的困境及出路——基于基层治理中“不出事逻辑”的分析视角

本文对基层民主自治进程中乡村计划生育政策落实的困境及出路进行了探讨。基层民主自治是我国的一项基本政治制度,实行基层民主自治是发展中国特色社会主义民主政治的重要内容。但是在乡村推行基层民主自治的过程中,乡村计划生育政策的落实陷入一些困境,这些困境集中表现为计生政策与村民生育愿望、与村委会选举、与社会保障体系、与利益导向机制及与其它相关部门和政策的冲突与矛盾。鉴于此,本文相对应地提出了加强宣传教育、完善村民自治、健全社会保障体系、健全舆论导向机制以及加强政策的同向性与协调度等对策建议,以期推动计划生育政策在乡村进一步落实。     

美的静悟——视觉冲击力与经典工笔画辨析

经典的绘画作品感染并打动观众，是通过视觉这一感官体验来完成的。因此，在今天展览越来越多、展厅越来越大的情况下，有一些人从简单的视觉体验出发，使“视觉冲击力”这一曾经只运用于设计领域的词汇，在绘画中泛滥，进而波及工笔画领域。文章根据中国传统工笔画的品评标准，结合现代工笔画的绘画创作实践，分析视觉冲击力与经典的工笔画之间的矛盾与联系：经典的工笔画具有一定的视觉冲击，但是具有“视觉冲击力”的工笔画不一定就是经典的画作，真正的经典作品必须具有崇高的审美本质，在经过岁月的检验后，才能焕发出像珍珠一样夺目的光彩。     

德、位张力与先秦儒家的性命之学——对楚简《唐虞之道》第14至29号简的思想解读

文章系统解读了楚简《唐虞之道》第14至29号简的思想内涵及脉络,认为这部分简文首先通过尧成为天子之原因的追问,突出了德与位的张力问题,即在应然之理上,有位必当有德,但就实然之事看,有德未必有位.简文对这一德位张力有两个层面的解决方案:一方面,要求有德无位者全力修德,谨守性命,安于时命,养成恒常如一的圆满德行,从而能在得位而治时能“利天下而弗利”；另一方面,要求有位者透悟性命之正,从而能主动尚德授贤、退而养生,这既能使贤者居位而利天下,又能退而养生以自利.简文将“七十致政”之礼普遍化,试图断绝天子终身制的构想,也具有深刻的政治哲学意义.     

成人英语职业化与模块化教学模式构想

成人英语教学是成人高校课程中的一大难点。由于学生个体差异较大，并长期处于传统教学模式下，学生的英语应用能力与职业的要求还有一定的距离。为此，笔者基于自身的教学实践，提出了职业化与模块化英语教学模式的构想，并在论文中阐述了这一构想的出发点，实施要素以及实施效果。     

布莱尔对英国工党与工会关系的定位与调整论析

基于1980年代以来工党和保守党处理工会问题的经验教训以及工会的新变化,1994年出任工党领袖的布莱尔把对工会的定位由工党的劳工运动盟友转变为社会合作伙伴,对工会开始采取疏远和强硬的态度,尽力削弱附属工会在党内的权力。布莱尔对工党与工会关系的调整总体上是成功的,但也产生工党失去身份特征、核心选民减少等问题,对此要给予全面辩证地认识。     

高新企业并购中的人力资源整合管理

在产业升级、结构调整以及经济一体化等因素的推动下,我国高新技术企业的并购规模和数量一直呈现不断上升趋势,并购的地域范围不再限于国内,全球范围的并购案例也迅速增长。越来越多的高新技术企业寻求通过并购方式来提高企业核心竞争能力,谋求企业的可持续发展。然而,并非所有的并购都能成功。     

普通高校“自考二学历”教育管理模式——以新疆昌吉学院为例

为了正确认识和应对新疆普通高校开展＂自考二学历＂试点工作中面临的问题,实现＂自考二学历＂教育和普通高校全日制教育之间优势互补,全面调动新疆普通高校参与的积极性,探索＂自考二学历＂教育管理新模式,为新疆普通高校培养复合型、应用型人才提供参考。     

Otherness and empathy—implications of Lévinas ethics for social work education

This paper examines the concept of otherness in Lévinas’ ethics and raises related issues regarding the limits of empathy on philosophical grounds. This study also identifies and discusses a number of linguistic, social and cultural barriers that can establish such limits on practical grounds. This paper raises various considerations for social work educators teaching empathy. Such considerations suggest that social work educators could adopt a stance of ‘understanding and not understanding’ and a dialectical approach in using knowledge and skills. Furthermore, this study challenges the common assumption that empathy leads to compassionate action. Apart from empathy, moral commitment is necessary to engage in such action. This article discusses such moral commitment in relation to Lévinas’ notions of face and responsibility that place ethics before knowledge. Hence, the present study brings the attention of social work educators back to the importance of nourishing virtue and the moral character of students.     

Acculturation and adaptation of first‐ and second‐generation South Asians in Hong Kong

This study investigates the experiences of psychological and sociocultural adaptation among 404 first‐ and second‐generation South Asian immigrants in Hong Kong. Results indicate that for first‐generation immigrants, lack of host language fluency, fewer contacts and friendships with host members, the strategy of marginalisation, and perceived discrimination are all related to higher psychological distress, lower self‐esteem and less competence in sociocultural adaptation. For second‐generation individuals, although they reported higher knowledge of the host language and higher preferences the for assimilation strategy, the levels of psychological distress were higher compared with the first‐generation group. An interesting finding of this study is the preference for the marginalisation strategy as opposed to the assimilation and/or separation strategy. The findings of this study highlight the importance of considering the unique experiences of the second generation in order to further our understanding of immigration and acculturation processes.     

庄子与易经精神比较

道家庄子与易经精神有许多相互沟通之处,如齐物论"天籁地籁人籁"与易经八卦、天运黄帝咸池张乐与易经阴阳思想以及庄子外杂篇与易经卦象的沟通等。以通的原则来解释庄子与易经的精神,可以诠释他们的精神内涵和"与天地精神相往来"的气质。