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91.
为从法理上探讨刑事被害人的经济困境,运用价值分析和类比分析方法,对中国现有的社会保险制度进行分析,并对建立刑事被害人社会保险制度进行了论证。分析认为,中国现有的社会保险制度在解决刑事被害人经济困境问题上作用不大,但只要对其稍作改造,则可以发挥大的作用。同时认为,建立刑事被害人社会保险制度,要充分利用现有的社会保险制度,坚持与中国经济发展水平相适应和方便刑事被害人的原则。 相似文献
92.
分析了多脉冲PPK编码调制方式的基本性能,给出了脉冲PPK调制器调制的传信率计算式,指出了它的信号空间与冗余性的特点,证明了多脉冲PPK不但优于单脉冲PPK,而且在适当信号设计的条件下,在传信率上甚至优于二进制OOK。 相似文献
93.
胡平仁 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(5)
中国古代社会是一个"权力本位"的社会,没有明确的权利概念,但并不能由此推论出中国古代法律就不保障权利。就诉讼而言,中国古代诉讼当事人绝非客体,而具有一定的主体地位,并享有多方面的诉权,只是相对于现代人来讲,其主体地位和诉权均不够充分。 相似文献
94.
赵变亲 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2007,9(2):264-268
“个”是使用频率最高的量词,与词类的搭配相当自由。“动 个 ……”中“个”后面的成分既可能是一般的可个称的体词性词语,也可能是抽象的不可个称的体词性词语,还可能是表示动作行为和性质状态的谓词性词语。如果“个”后是一般的可个称的体词性词语,大家一致同意“个”为量词,这时的“个”与其他位置上的“个”无异。可是,如果“个”后是抽象的不可个称的体词性词语或谓词性词语,人们的观点不太一致。作者用普通话、方言和古语相结合、印证的办法,得出“动 个 ……”中“个”后无论是体词性词语还是谓词性词语,“个”都是量词,同时也指出这一位置上的“个”在表意上有别于其他位置上的“个”。 相似文献
95.
雷扬 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2007,22(4):65-68
党务公开是世界各国政党建设的规律,也是中国共产党自身建设的必需。我国社会主义现代化建设为党务公开提供了现实基础,中国共产党自身历史方位的转变和发展,也需要我们党实施党务公开。中共党务公开势在必行。 相似文献
96.
讨论了PPM序列的符号同步原理;在分析随机PPM序列的精确符号同步概率上限的基础上,给出了一种在PPM序列中插入同步信号来实现PPM精确符号同步的方案及其数字逻辑电路实现。该方案通过改变PPM调制序列结构,按照一定的间隔在PPM序列中插入脉冲时隙肩并肩的2个相邻符号作为同步符号,通过对同步符号的检测来提取同步信号。理论及仿真实验表明,该方案能实现PPM精确符号同步。 相似文献
97.
余丁友 《绍兴文理学院学报》2001,21(10):94-96
1999年度绍兴文理学院田径运动会计分方法进行了改进--增设了参赛成绩分(以下简称新方法).弥补了过去仅设名次分的不足之处.具体表现在报名与参赛率比往年提高,竞争外延扩大,项目间竞争激烈. 相似文献
98.
朱慧斯 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2007,23(2):19-21
国际民事交往所体现的三层利益--国际社会利益、国家利益和当事人利益中,国家利益始终处于中心地位.无论是国际私法的法律选择理论、冲突法的基本制度,还是国际私法在新形势下的发展趋势,都是以国家的利益为依归. 相似文献
99.
范景兰 《青海民族学院学报(社会科学版)》2008,34(1):147-150
文章从女性角色认同问题所存在的困惑与危机入手,在传统与现代的交叉点上,透过对安娜和子君深层文化心理结构的剖析,来观照女性确立主体身份的艰难,从而探析集体无意识和个体无意识对女性确立主体身份的双重制约和影响。 相似文献
100.
徐岿然 《华北电力大学学报(社会科学版)》2007,(3):89-93
"极高明而道中庸",是中华民族高度重视实践理性的反映。但是,文化的民族性和时代性等各种因素的耦合,使传统文化具有了复杂性。重视实践理性的民族性和"一"于"道"、"一"于天理、"一"于礼义的封建性在中庸思想里都有典型体现——所谓"叩其两端竭其中",就是这种"一"于"道"的封建性本体论趋向与"叩问"二元的现实实践趋向的多重交叉,形成了"一"中有"二"、"二"中有"一"、以"一"为体、以"二"为用的中庸思想结构。其缺陷是"中"与"庸"即"用"失衡、封建教义与现实实践失衡、封建教义之"一"与现实实践的一定程度的多样性之"二"失衡。我们认为,庞朴先生"中庸"即"三分"的观点,是消解这种"一、二、一"僵化结构的时代性创新,具有实践主义的现实指向。 相似文献