罗曼·英伽登文论在当代中国的接受

国内学界对英伽登文论的接受始于1980年。接受应包括国内学学界对英伽登论著的翻译,对英伽登研究论著的翻译以及对其论著的研究三个方面。尤为重要的是,在对翻译和研究相关资料梳理的基础上,还应在对翻译和研究过程中存在的突出问题作扼要分析思考。     

我国工伤认定一般原则研究

工伤认定是工伤处理中的最重要阶段，是否认定为工伤，对劳动者的利益影响重大。工伤认定应该遵循一定的原则，使得工伤认定不偏离立法的本意。应该坚持雇主无过错责任原则、倾斜保护劳动者原则和工伤认定法定原则。从维护劳动者利益出发，增加“与工作有关”的法定核心标准，工伤认定权法定化，对正确理解和认定工伤有重要意义。     

先贤刘介廉著述及版本考

本文在前人研究及调查的基础上，基于中国、日本和西方的馆藏，利用方志，重新审视并考证了刘智著述的写作、原刻及版本情况。以驰名的三部著述为中心，兼及其余十一部著述。新发现了刘智的不为人注意的两部著述：《典礼本经》、《性理本经》，和一部未刊著述《千问录记》，辨析了一部他人的著述：《真功发微》；认为对其著述的注解、校补、改编或...     

中国影视作品中的日本人形象

日本人形象一直是中国影视作品中出现的次数最多的外国人形象。对于日本人形象的塑造,深刻地反映了中国人对于现实中日本人的认知以及不同时代中日两国的关系。该文主要探究抗日战争时期、新中国建立,至改革开放以及改革开放后三个时期影视作品中日本人形象的特点及其形成的原因。     

影视作品中的隐性广告及其对受众的影响

随着影视事业的发展与壮大，“隐性广告”悄然诞生。作为市场经济的产物，相比于显性广告遭受众抵触的处境，隐性广告越来越以其“隐性”并且形式多样的特点慢慢潜入了人们的生活中，对受众产生了一系列的影响。本文通过对影视作品中隐性广告的举例分析，阐释了隐性广告的内涵及其植入过程中存在的问题，进而指出受众面对隐性广告应该保持的正确心态。     

试论六六婚恋题材作品叙事风格的嬗变——从《王贵与安娜》到《双面胶》再到《蜗居》

六六的婚恋题材作品一直受到广大读者的欢迎,而根据其作品改编的同名电视剧也在电视屏幕上引起了巨大的反响。从《王贵与安娜》到《双面胶》,再到《蜗居》,六六的影视作品在叙事风格上有重大的转变。这种转变使三部作品的叙事从温情走向喧闹,再从喧闹走向了残酷。     

清诗总集所见名家集外诗文辑考

清诗总集中,有大量作品为作者本人的诗文别集所未收,可以用来辑佚补充。限于时间和精力,现在只能将其中若干特别著名的作家的作品予以采辑,并酌加考证,以期引起人们的重视。     

蒙古族风格钢琴作品的发展

蒙古族风格的钢琴作品具有独特的魅力。但是，在过去的很长时间里，它发展较为缓慢。直到当今。在多元文化背景的冲击下，蒙古族风格钢琴作品有了可喜的发展。本文就此阐述了蒙古族风格钢琴作品在曲调上的传承和创作技法上的创新，并由此带来了积极而现实的意义，为蒙古族音乐走向世界创造了契机。     

论禅宗对古代"意境"理论生成的完形作用

禅宗以其一个关于"梵我合一"的精致周密的世界观理论,一套"自心觉悟"的解脱方式,一种"以心传心"的直观认识方法,对中国文学产生全方位辐射,渗透和影响到审美及其他各个文化领域.在审美理论方面,禅宗在庄玄哲学影响的基础上,对"意境"理论的情景交融、虚实结合、意在言外等主要内客,以及意境的艺术创造,都产生了直接的影响,促就了"意境"这一美学理论的最后生成.     

也谈什么是"艺术作品的本源"

海德格尔追问"艺术作品的本源",是为了追问"艺术"与我们的"历史性此在"之间的本源关系;他选择"艺术作品"为追问"入口",选择"存在者在其存在中成其本质"的存在主义立场和"回到事情本身"、"直接呈现"的现象学方法为追问方式,都是有其多方面的原因和理由的;尽管在个别基本概念和语言表述上存在混淆和"模棱两可",但他仍然表达了许多关于"艺术"的充满智慧的深刻思想,给出了许多求索艺术本质的"指示"和"道路".并且,提出继续追问的"指示"和"道路"而不给出最后唯一的"答案",这正是海德格尔区别和高明于此前西方艺术哲学思想家们之处.