大学城：文化建设与区域社会发展--以杭州大学城与仓前镇为例

在当代中国的城市化进程中,“大学城”建设是一种普遍现象,也是社会文化建设的重要组成部分。新的杭州大学城位于江南风格鲜明、历史文化遗产丰富的余杭仓前镇,大学城的建设必将造就新的文化内涵,并推进区域社会的发展。现实的问题是如何以大学城建设为契机,通过与区域社会传统历史文化的有机结合,培育一种新的创新文化,形成一个新型的现代社区。     

河南省普通高校推广健美课程的模式分析

从国家宏观政策和高校课程体系两个层面分析普通高校开设健美课程的重要意义,对河南省高校推广健美课程现状进行可行性分析,提出完善健美课程体系、优化健美课程师资队伍、改革课程考核方式等方面的教学改革模式。     

儒家文化与屯垦戍边

屯垦戍边有着深厚的中华传统儒家文化积淀。传统儒家文化中的以农为本、安土重迁和修齐治平、扬名身后等观念与屯垦戍边思想一脉相承。自西汉以来,屯垦戍边思想与儒家文化紧密结合,成为激励中华民族仁人志士屯田戍边的重要推动力,也由此成为了稳定边疆、保家卫国的千古之策。     

我国证人拒绝作证的原因新探

证人拒绝作证已成为困扰我国司法实践的一大难题。证人拒绝作证既有其自身的原因,亦有外在的制度原因。我国文化传统形成的心理层面的因素对我国证人拒绝作证行为产生了重大影响,属根源性因素。其次的外在制度层面因素也有一定影响。对证人拒绝作证原因的深入分析有助于为我国法学界寻找此难题的解决之道。     

高校期刊编辑职业倦怠的生态学解析

编辑队伍建设中,职业倦怠现象是影响编辑身心健康、工作效率的重要因素。从生态学的视角对高校期刊编辑职业倦怠现象进行探析,结合个体因素和外界环境分析编辑职业倦怠产生的深层次原因,利用生态学的理念以及生态链法则、生态平衡理论和生态和谐理论,引导编辑树立动态工作思路理念,创新和谐共生编辑理念,正确认知编辑职业生态稳定机制,建立与社会需求全面协调、相辅互存的编辑工作机制。     

中国特色社会主义法治体系构建的难点与对策

中国特色社会主义法治体系是一个由立法、行政、司法和守法等组成的一个系统而庞大的体系。目前,我国立法不完善,行政执法问题频现,司法不公正,公民法律意识欠缺等问题是中国特色社会主义法治体系构建的主要难题。不断完善中国特色社会主义法律体系,进一步推进依法行政,深化司法体制改革,增强全社会学法尊法守法用法意识是构建中国特色社会主义法治体系的基本出路。     

教育公平的根本在于对人的认知、情感与责任

教育公平是千百年来人们不懈的追求。目前,中国教育公平问题主要表现在城乡教育失衡和区域教育失衡,究其原因,主观因素大于客观因素。办教育最可怕的是从心态上对人的麻木之感,是缺乏问责和自责之心。教育公平归根结底在于对人的认知、情感与责任。     

美国新品格教育对我国大学生道德教育的启示

随着文化全球化的强势崛起,文化价值观的冲击已经突破了国家和民族、集体与个人之间的无形心理疆域,演变成了真切而又紧迫的道德教育命题。作为年轻发达的美国和古老而又生机勃勃的中国,如何回应这个犀利的道德教育命题尤为令人瞩目。对此,美国选择了新品格教育,倚重传统文化价值观的现代意义,摒弃价值中立立场,突出道德教育的联合力量,并依托法令的支持重构道德教育,形成了一片教育新气象。而这对当代中国大学生道德教育同样有积极的参考意义,在与新品格教育的比较中主动借鉴不失为我们对文化全球化背景下道德教育的一种回应。     

农民宪法主体性的确立与农村改革的宪法指引

三农问题是影响我国社会发展的关键问题之一,而历年来解决三农问题的一系列措施并没有取得预期的效果.农民的自主选择权、农民的宪法主体性地位均未得到足够的尊重,农民成为被城市化、被赶上楼的客体说明农民宪法主体性的缺失与私权的贫困.无论出于社会发展的整体战略构想,还是宪法上人权保障条款的要求,都需要对传统的思路和实践加以检讨,确立农民宪法主体性之地位与财产权.十八届三中全会所提出的城乡发展一体化,为“三农问题”问题的解决注入了新的精神元素和价值目标,提出作为手段而非目的的新型城镇化及其宪法指引.     

经学诠释与三朝五门制度：以隋唐宫室制度为例

儒家经典自汉代以后经历了各种注疏解释,三朝五门制度是古代宫室规划的重要内容,从经学阐释与匠学营造的角度考察了在隋唐的不同体现。前者采用“儒学三朝”概念,主要在宫室规划的指导思想层面阐释三朝五门内涵及观念史变迁;后者采用“匠学三朝”,主要在实践层面指出不同时期的三朝五门具体位置及形制。二者从不同层面回应了古代君主制政权自证其合法性问题。三朝五门制度是顺天应民、天人一体的儒家德治观在宫室制度设计理念上的具体体现。