论作为藏书家的何良俊

明代何良俊以博学多才名闻江东，这与其酷爱藏书不无关系。父辈存书的遗留，为何良俊藏书奠定了基础；家中刻坊的便利、对书籍不遗余力的购买，更是极大地丰富了他的藏品。何良俊一生所交多书画、藏书名家；朋友之间的相互交流，不仅丰富了藏品，更提高了其书画鉴赏水平。藏为所用，是何良俊藏书的主要准则。作为有明一代著名戏曲理论家，他特别留意对金元杂剧的收集和整理，并把一些珍贵藏品刻印，以惠泽后人。然好景不长，先是倭寇焚毁藏书楼，大部分书籍归于祝融；后又因家境渐落，不得不鬻书以存。其中，书画藏品多为好友朱大韶、项元汴所得。     

也谈温庭筠的《菩萨蛮》

温庭筠的《菩萨蛮》写了一位独处深闺的怨妇。前两个七言句描绘出一幅睡美人的图画，后面的六个五言句转化成一幅幅美人梳妆图，表现出她自伤孤寂与期盼夫妻和谐的情态。温庭筠是一位怀才不遇的诗人，他自然会有生不逢时的怨忿，他那不得志的心态有如独处闺房的怨妇，因而借词中的女主人公来抒发自己的郁闷。     

关于《高等代数》教材中2道习题的注记

从北京大学王萼芳等人和北京师范大学张禾瑞等人编著的《高等代数》教材中各析出1道习题，分别指出了2道习题中存在的问题与错误．     

创世佳作——《殷契粹编》

阐述《殷契粹编》的成书和学术价值；郭沫若科学严谨的治学态度；普及甲骨学的奠基作。     

法典、幕友与书商————论清代江南法律书籍的出版与流通

清代江南地区出版业繁盛,其最具特色的是大量法律书籍的出版与流通。苏州、杭州等地是法律书籍出版业的中心,出版坊刻本律例全书的版本就在百种以上。商业出版的法律书籍内容更新及时,不但包括清廷颁布的律例,还囊括了诸家注释、则例和成案。江南的地方官员、幕友与书商广泛地参与法律书籍的编辑和出版。商业出版的法律典籍在清代逐步取代了官刻本,成为官员和幕友在法律审判中的主要参考书,因而对清代法律实践产生了一定影响,并且促进了法律信息的流通。     

壮侗语民族创世神话是盘古神话的主要来源——盘古神话来源问题研究之六

盘古神话分为开天辟地、垂死化身、兄妹结婚再造人类三种类型。根据南朝任日方《述异记》关于"南海有盘古国","桂林有盘古词"的记载,以今来宾市为中心的华南两广地区是盘古神话最早流传的地区。徐整是三国时期吴国掌宗庙礼仪之官,为朝廷做沟通人神、编写纬书(即以神学和民间信仰附会儒家经义,编写成书,其中保存不少古代神话传说)之事,今两广地区属吴国范围,把华南珠江流域壮侗语民族创世神话编入纬书之中,是自然的事。壮侗语民族开天辟地、垂死化身、兄妹结婚再造人类创世神话可能就是盘古神话的主源。     

《词源》卷上是伪托之书——元起善斋抄本《词源》卷上真伪考

通过考察二卷本《词源》的流传著录情况及比对今传元起善斋抄本《词源》与《事林广记》等类书的关系,认为关于词曲音乐资料的所谓《词源》卷上非张炎原书,而是后人通过对《事林广记》等类书的过录节抄,置于张炎《词源》之上的伪托之作。二卷本《词源》卷下乃张炎《词源》原书。     

结一庐藏书考论

结一庐藏书崛起于清中期,经过朱学勤、朱澄父子的悉心经营,藏书规模不断扩大,其数量巨大,价值极高。朱氏父子通过编制目录、刊刻丛书的方式,充分开发利用结一庐藏书,彰显其价值。结一庐之藏虽历尽波折,最终转归上海图书馆,亦实现了典籍的传承与弘扬。     

柳诒徵图书分类思想与《国学图书馆图书总目》

柳诒徵是我国现代一位出类拔萃的图书馆馆长。他以其学识、才干和勤勉 ,在全国首先编出了一流的图书总目 ,为改革图书分类、振兴国学图书馆做出了杰出的贡献     

建立科学的图书评价机制--"三个代表"重要思想对图书出版工作的根本要求

建立科学的图书评价机制,即以图书在多大程度上代表了"先进文化"为核心内容,以两个效益为主要内容,并突出经济效益的评价标准.社会效益分内容和形式两部分;经济效益以平均销售额为基数,计量考核,综合记分;规范现有评奖并另行加分的考核方法;从而对图书生产和出版工作起到明确导向、规范考核的作用.