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771.
现代工具理性文明对个体精神的物化作用催生了审美现代性,其思想的核心是,艺术对现实的否定与反抗作用能使个体产生一种内驱力,去质疑现代异化文明,寻得精神救赎并重新确立自我。然而,审美现代性把启蒙现代性置于绝对对立的位置,缺乏合理性;发轫于现代性中的审美主义却要消解现代性,否定了自身的存在;审美主义变成“精英”空谈,陷入固步自封、“自恋”的怪圈,丧失了对大众的救赎功能;艺术的泛生活化和货币化颠覆了审美主义艺术救赎的主旨。这就注定了审美主义无法实现救赎,现代人在寻求精神自由时无奈地陷入了绝望的境地。 相似文献
772.
王波 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(3):132-133
在对“预制语块”、元认知理论的内涵进行分析的基础上,结合目前高校大学英语写作教学的特点,探讨了“预制语块”在以元认知理论为指导的大学英语写作教学中的应用。 相似文献
773.
程守华 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(2):88-91
物理学概念基础的变革往往是人类思维方式变革的前兆,量子概念就是架起从经典物理学通往量子力学的概念之一,也是科学哲学实在论和反实在论两大阵营对峙的概念基点。本文追溯了量子概念出现的历史画面,指出时量子概念引发的两种关于量子与实在之间关系的理解,并从语境方法论的教义对量子概念赋予其实在性。 相似文献
774.
霍夫斯戴德的文化价值理论 总被引:1,自引:0,他引:1
张晓玲 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(2):27-28,135
荷兰文化学者吉尔特·霍夫斯戴德教授的跨文化研究理论,总结了反映民族文化差异和价值观念的五个独立维度,并且计算出了五十多个国家和地区在这五个维度上的量值,基本上描绘了一个民族的文化特征,从而揭示了不同文化之间量的差异性。 相似文献
775.
陈兆旺 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(8):62-64,107
“政府解体论”是洛克政府理论的重要内容,其理论基础是“论征服”、“论篡夺”、“论暴政”,分别对应政府的外部解体和内部解体。因而,这一理论在逻辑和内容上是一致的、连贯的。政府解体理论既是洛克政府理论的逻辑归宿,又是现代政府理论研究的起点,特别是对现代政府改革提供理论支撑。所以,研究洛克政府解体理论具有当代意义。 相似文献
776.
778.
传统的教学由于受时间和空间的限制,越来越满足不了现代社会的终身学习需要,网络教育、远程教育因其具有远距离、实时、交互性强、多媒体化、随时随地学习的特点已成为现代教育最重要的组成部分。 相似文献
779.
王一妍 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(2):212-214
唯物史观是一般形态的历史哲学,剩余价值理论是资本主义这一特殊历史形态的历史哲学,它们相伴而生,唯物史观对剩余价值理论的发现有指导作用,剩余价值理论又证明了一般形态的唯物史观。唯物史观和剩余价值理论又从各自的角度论证了共产主义的必然性。 相似文献
780.
万艳玲 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2009,7(3):29-31
自1985年开始学生军训试点以来,以集中军训为主要内容的国防教育已为广大高校和社会认可。但是,军事理论课教学仍不被广大师生认可,在教学中仍然存在很多问题,需要进行改革。医学院校军事理论课教学改革可以从以下几个角度进行阐释:军事理论课教学的历史沿革;军事理论课教学改革的实践;对军事理论课教学改革中出现问题的反思。 相似文献