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161.
忠孝取舍孰先孰后在魏晋南朝时期有一个演变的过程,弃忠从孝是当时社会的趋势和需要。阳翟褚氏在这一时期屡屡背信弃义违背"忠"的道德却又信守家族"孝"的传统,是当时忠孝实践观的集中代表。  相似文献   
162.
大家都熟知伊斯兰教禁止偶像崇拜,但伊斯兰教是否允许用文字对圣人的形象进行描述,有的学者对此并无明晰的认识。从圣训、《天方至圣实录》等中外伊斯兰教典籍,以及碑刻、宣传单等资料看,用文字描述圣容的做法,与伊斯兰教禁止偶像崇拜并不相违。在中国,用文字描述圣容的做法也已经延续了相当长的时间。  相似文献   
163.
This paper focuses on an important line of inquiry in contemporary criminal justice social work research: the collateral consequences of incarceration in the Chinese context. It gives an insight into the impact of incarceration on families from an insider's perspective. An analysis of interviews with 10 partners and 10 children yielded three major themes concerning the impact of imprisonment: the problems associated with the imprisonment of a family member, the coping strategies used and views on the importance of maintaining family ties. It is hoped that this study will give practical guidance regarding what should be done, and how, to reduce the negative consequences brought about by the absence (temporary or permanent) of the imprisoned on their families, including both their partners and vulnerable children.  相似文献   
164.
Rajhvajn Bulat L. A longitudinal study of depressiveness in children in public care Int J Soc Welfare 2010: 19: 412–423 © 2009 The Author, Journal compilation © 2009 Blackwell Publishing Ltd and the International Journal of Social Welfare. The aim of this article is to analyse the challenges involved when making longitudinal observations of depressiveness in children raised in public care. The first measurement comprised 375 children from children's homes and foster families; however, most of the results are based on an analysis of the 139 children who participated in both parts of the research. We used the Child Depression Inventory and the anxiety/depression subscales of Youth Self Report and Child Behaviour Checklist as measures of depressiveness. The comparison of results from the first and second measurements showed that depressiveness in children in public care decreased over time. Children who grew up in children homes were, in the first measurement, more depressed than those living in foster families, but after five years that difference had disappeared. Furthermore, decrease in depressiveness is predominantly associated with less frequent delinquent, aggressive or hyperactive behaviour, less withdrawal and better control over uncomfortable emotions.  相似文献   
165.
刘云  魏喜武 《创新》2010,4(5):77-79
创业投资家和创业企业家的"囚徒困境"是制约中国创业投资进一步发展的主要障碍之一。对短期利益的追求和缺乏信任是造成中国创业投资"囚徒困境"的两个重要原因。在金融危机背景下,"囚徒困境"的演化将朝着有利于创业投资家的方向发展。金融危机虽然能改变博弈的结果,却未能改变"囚徒困境"的成因。  相似文献   
166.
在文学史的体例布局上,各种古代或现代文学史通常以代表作家和经典作品为结构主线,但近二十年的七十多种中国当代文学史在重读历史语境时,却主要突出题材、思潮、论争和现象,而不是以作家、作品为章节题目。这或者是因为价值观念系统混乱和文学史书写距离太近导致当代文学正典化的困难,又或者是由于中国当代文学特殊生产环境的主要创造物,首先是现象思潮而非作家作品。本文试图从20世纪50年代以来的文学体制、80年代知识分子与主流意识形态的合作与冲突之互动关系,以及近二十年来文学史写作者及当代文学评论者的学术背景变化等三个方面,来讨论当代文学史的这种重现象思潮轻作家文本的结构方式。  相似文献   
167.
教学实践智慧是教师个体在行动与反思互动情境中形成的应对问题的综合能力。当下教育评价体制下,教育管理者、教育者、受教育者三方为追逐各自利益而进行的博弈,导致了教师教学实践智慧的缺失。重建教师教学实践智慧,必须改革完善现有教育管理体制,改变教育评价机制,释放教师的活力,解放学生的头脑,从而使三方在新一轮的博弈中智慧地管理、智慧地教育、智慧地学习,以期教师的教学取得最佳效益。  相似文献   
168.
从Aristotle提出的诉诸逻辑角度出发对比分析英汉新闻评论中各自劝说策略的异同。具体在分析诉诸逻辑中使用的劝说策略时,本文借鉴了Toulmin的辩论模式,从claim、reason、evidence和rebuttal四个方面来把握对诉诸逻辑的劝说策略分析。  相似文献   
169.
据彝文典籍史料《彝族源流》、《彝族人类起源》和《彝族人类历史》等中的记载,远古彝族有哎、哺、宜、舍、尼、能、实勺、咪、吐、楚、那、濮、罗、果等十四大支系部落。尼与能起源于母系氏族社会对女祖魂的崇拜,也具有"天、母、女"的含义。若干世纪以后,以虎为图腾,又以太阳为崇拜对象的罗(虎)氏部落,罗(虎)部等氏支又从尼部族中分了几支出来,以"罗"为虎。四川广汉"三星堆"出土的文物和三峡巴人故地考古出土的文物中,虎龙形雕塑、雕刻,也随处可见。根据许多彝汉文献中的记载与考古发掘资料,笔者认为"三星堆"文化的史前渊源也就是后来的彝族先民的祭祀文化渊源的足迹,"三星堆"文化的延续也就是当今彝民族祭祀文化的风俗遗存。  相似文献   
170.
成都是拥有大量高等学校的西部中心城市之一。成都高校丰富的人力和技术创新资源是区域经济发展的重要支撑。但由于观念的滞后和管理机制的缺陷,成都高校每年的科技成果产出量和转化率反比严重。本文分析认为,民生科技意识淡薄,科技成果转化管理机制不顺畅,政策体系不够完善配套是目前成都高校科技创新与科技管理工作中存在的主要问题。如果高校以面向社会,促进民生科技发展为导向,从政策、观念、管理等各方面加大高校科技管理工作的改革力度,将会在整体上大幅度提升成都高校在地方政府科技创新体系中的地位和作用。  相似文献   
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