实践哲学语境中的价值定义探析

对价值定义的规定,不应从经济学语境中和在认识论范式中理解,而应在实践哲学语境中理解。在哲学语境中探讨价值的定义,必需以人的需要为根据,确认“以人为本”的价值本性。     

认识主体性理论的逻辑进路:从笛卡尔到伽达默尔

主体问题是贯穿于整个西方哲学史的重要的哲学议题,对于这一问题的研究也随着西方哲学史的发展而不断得以深入。人类对于该问题的探讨经历了从主张主体只是上帝保证下的认识客体面前的消极“沉思者”或“旁观者”的以笛卡尔为代表的大陆唯理论的主体观,与认为主体只是认识客体面前的被动“反映者”的以洛克为代表的英国经验论的主体观,到主张主体在认识客体面前是一个积极“能动者”的康德的批判主体观,再到认为主体的认识结构是一个动态的发展结构,在这种动态的发展中,认识主体与认识客体达到融合统一的伽达默尔的解释学主体观的演进,从而展现了一条认识主体性理论发展的逻辑进路。     

马克思主义文化的基本范畴与文化自觉

马克思主义关于文化社会结构的科学定位、文化历史形态的科学定位、文化价值取向的科学定位、文化发展环节的科学定位、文化与文明关系的科学定位是先进文化建设的认识论基础。坚持马克思主义的文化认识论,才能正确解决特定历史条件下的文化自觉问题。     

From Otherness to Alliance

Abstract

The first part of this article presents the epistemological evolution of the therapeutic frameworks regarding the treatment of transgender individuals and their partners. It outlines a medical approach and two others-the developmental approach and the deconstructive approach, ones not based on the conception of transgender identity as pathological. Two case studies of couples presenting with gender identity-related issues illustrate their application with particular emphasis on the relational process of gender identity formation and on partners of transgender-identified persons.     

Detection of outliers in simple circular regression models using the mean circular error statistic

The investigation on the identification of outliers in linear regression models can be extended to those for circular regression case. In this paper, we propose a new numerical statistic called mean circular error to identify possible outliers in circular regression models by using a row deletion approach. Through intensive simulation studies, the cut-off points of the statistic are obtained and its power of performance investigated. It is found that the performance improves as the concentration parameter of circular residuals becomes larger or the sample size becomes smaller. As an illustration, the statistic is applied to a wind direction data set.     

语言哲学的认识论基础——语言学形式与功能"大统一"方法论初探

语言学是哲学的重要分支，不断接受哲学认识理论的滋养。从哲学认识论角度来看，语言学领域一直存在“形式主义”和“功能主义”两大对立流派，两者对语言结构和意义的阐释存在较大差异。本文试图对两个流派进行比较，并对“统一”理论的建立进行尝试性的探讨。     

内生增长理论下的循环经济研究

经济学一直是以研究稀缺资源为中心的,而现在的稀缺资源已从劳动和资本开始变为自然资源。而新古典经济学中的生产函数仍以资本和劳动为内生变量,而将自然资源作为外生变量,在此情景下,我们需要对新古典经济中的生产函数进行相应的修正,将自然资源外生变量内生化,将其作为生产函数中的内生变量来对生产函数进行重新研究。     

循环经济立法创新研究

循环经济的生态本质必然对循环经济立法提出新的更高的要求,这种要求体现在循环经济的立法创新上就是:在立法理念上坚持和谐共生的自然观、敬畏生命的人生观和科学文明的发展观;在循环经济法律制度构建中,就是以循环经济的生态本质为基础,在循环经济法律关系的主体、权利内容、权利客体以及循环经济法律责任的构建中注入生态化内涵。     

论现代解释学的范式转换及其存在论走向

现代解释学范式从认识论向本体论的转换,根本原因是传统解释学在面对实证主义与历史主义挑战时,陷入了一个内在的困境,这个困境的实质是近代主体性思维方式的内在矛盾。胡塞尔企图通过现象学解决这个矛盾,但是没有成功;海德格尔通过现象学与解释学相结合,最终促使伽这默尔实现了解释学的存在论转换。     

循环经济系统废弃物资源化的经济学分析

本文分析了废弃物资源化过程和无害化处理过程的功能，导出了废弃物资源化系统的生产优化条件。根据废弃物市场定价的资源含量与治污难度的函数特征，研究了在边际收益均衡和市场博弈均衡下的市场定价机制，给出了废弃物市场交易定价的求解条件。作为一个自负盈亏单位，把废弃物的购买（可正可负的）支出计入成本，资源化价值作为效益，推导了废弃物投入量作为变量的利润最大化条件。