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131.
The university campus has often been seen as an important site for the politicization of young people. Recent explanations for this have focused attention upon the role of the student union as a means to enable a ‘critical mass’ of previously isolated individuals to produce social networks of common interest. What is missing from these accounts, however, and what this article seeks to address, is how these factors actually facilitate the development of political norms and the active engagement of many students. Drawing upon qualitative data from three countries we argue that it is the milieu of the smaller student societies that are crucial for facilitating the habitus of the student citizen. They provide the space for creative development and performance of the political self, affiliations to particular fields and access to cultural and social capital. Moreover, we contend that these processes of politicization are increasingly enacted through social media networks that foreground their importance for developing political habitus in the future.  相似文献   
132.
This article reports an assessment of the growing use of Internet-based public participation methods, e-participation, in planning practice and university-level planning education in the USA. After documenting results from case study reviews of practice and a web-based survey of planning faculty, a comparative analysis reveals that academic programs are incorporating a range of e-participation tools; however, there is a need to increase curricula content to mirror trends in planning practice. The article concludes with recommendations on how to build on the strengths and to address the weaknesses observed in this study to better prepare students for the demands of planning practice.  相似文献   
133.
在全球化、个体化以及地方化的影响下,转型社会进入了一个风险再生产的情境之中。风险社会中的公民存在着认知和行动上的悖论。民族国家中的公民传统,即私人自由、国家赋权以及组织控制等,存在着各种困境。要走出风险社会,就必须塑造一种新型的公民模式,这种新型公民模式想象力的关键理念是合作互动。需要从功能性关系、再嵌入多元共同体结构和建构合作文化的角度来理解公民的合作互动。  相似文献   
134.
自治与共治:对西方古典民族政治理论的宪政反思   总被引:3,自引:1,他引:3  
西方古典民族政治理论与西方单一民族国家的政治理论有关 ,它是西方殖民时代后期的产物 ,其理论基础源自于古希腊、罗马以来西方以个人权利为核心的自由主义和共和主义 ,属于公民政治的范畴。从宪政的角度来讲 ,现代西方宪政理论也是在“公民政治”和“公民权利惟一”的理念上建构起来的 ,在其进行国家政治建设的时候并没有将民族关系作为宪政制度设计的一个重要因素来加以考虑。关于这一点我们在宪政理论上往往疏于研究。本文旨在从民族共治理论出发 ,揭示西方宪政理论中存在的误区和片面性 ,进而指出民族共治理论不仅是一个单纯的民族政治问题 ,而且也应当是多民族国家宪政的基本原则和相应的制度建设问题。  相似文献   
135.
自党的十八大提出建设“美丽中国”战略构想以来,中央积极部署推进生态文明建设,得到了全社会的高度拥护和响应。对于如何贯彻落实中央的生态建设方针,实现生态环境和自然资源的合理保护和利用,一个关键性的要素就是要提升社会公民的生态文明建设自觉,并上升为义不容辞的责任。然而,通过对当下中国公民生态文明建设践行情况的分析,得出我国公民存在着责任认知不足、履责能力不强以及生态行为失序等诸多责任缺失问题的结论,这些问题在一定程度上不利于我国生态文明建设的全面推进。为此,提出在理念层面、行为层面、立法层面以及制度层面等四个维度加强公民生态责任建设,这对于构建生态型的“美丽中国”具有重要现实意义。  相似文献   
136.
公民教育与新型农民培养   总被引:2,自引:0,他引:2  
社会主义新农村建设需要新型农民。从公民的视角来看,中国的农民还不完全具备现代公民的特征,因而,他们就不是完全"政治——社会"意义上的合格公民。我们要培养的新型农民应该是现代农民,现代农民不仅要"有文化、懂经营、会管理",更重要的是,他们应该具备现代公民的素质。在缺乏公民传统的农村,培养农民的公民性迫切需要公民教育。  相似文献   
137.
和谐社会视阈下公民权利表达机制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国已初步建立了人民代表大会机制、基层群众自治机制、信访机制、司法诉讼机制、公众舆论监督机制、社团机制等公民权利表达机制,为公民表达权利诉求提供了多元化的表达渠道。然而这些表达渠道并不畅通,在不少地方还存在着不同程度的问题,迫切需要采取合理有效的应对措施对其加以完善。  相似文献   
138.
自由人联合体视野下现代公民社会的生成   总被引:1,自引:0,他引:1  
自由人联合体是历史长期演化的产物,当代世界正趋向于自由人联合体,并且伴随着现代公民社会的生成。现代公民社会组织的新发展,构成通向自由人联合体的新路径。现代公民是个人在现代公共生活中的形象,它与公民社会相表里,行进于"自由人"的历史进程中。  相似文献   
139.
公民意识是指作为现代社会成员的公民对自己在国家中的角色包括政治地位、法律地位及其价值的自觉反映。加强公民的国家意识、民主意识、法治意识、道德意识和平等意识教育,对发展政治文明,建设法治国家,完善市场经济,提高公民素质,构建和谐社会具有重要意义。当前,应当通过完善法律制度、探索多种形式、改进教育方法、加强学校德育、建设公民社会等途径,加强公民意识教育。  相似文献   
140.
针对当前在劳资关系中,国有经济存在的主要问题进行了研究,并阐述了我国社会主义市场经济条件下存在劳资关系的必然性。分析了当前劳资关系存在的主要问题及其成因,提出了建立和谐劳资关系的具体政策措施。即:加大宣传力度,树立企业劳资关系的现代化观念;理顺企业劳资关系运作的体制;加强企业劳资关系的法制建设;加大维权力度和监督处罚力度等。  相似文献   
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