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101.
梁启超是近代中国集中国现代化变革的先驱者和文化保守主义运动肇基人于一身的复杂人物,与多变的时代一样,其文化思想也几经变迁,他处心积虑几十年探索中西文化问题、传统与现代化问题,给后人提供了极富价值的理论思考。中国文化的前景必然是选择现代化,一方面它将最大限度地保持自己的民族特色,另一方面最大限度且毫无条件地吸收一切先进的东西,实现创造性的综合与再铸。  相似文献   
102.
创新是人类进步的灵魂,是未来新经济时代的要求,也是新经济时代教育的基本职能,重视创新是当今世界高等教育改革和发展的共同特点。因此,创新是迎接新经济时代中国高等教育的指导思想。  相似文献   
103.
三明市位于中国亚热带常绿阔叶林区浙闽山地的南缘,具有丰富而独特的生物多样性、文化多样性和景观多样性资源,是开展生态旅游的胜地。本文分析了三明市开发生态旅游的基本特点,对开发生态旅游的优势与制约因素进行了讨论,最后探讨生态旅游开发的整体构想:生态旅游规划的制定、经营策略和管理对策。希望能对现实运作提供理论上的借鉴。  相似文献   
104.
城市现代化是国家现代化的重要组成部分和核心内容,是城市化的必然要求和发展的新阶段。本文通过对中国城市现代化发展历程的回顾,指出了不同历史阶段中国城市现代化发展的不同特点,并对中国城市现代化进行了现状研究,指出了中国城市现代化出现的问题并对其进行了原因分析,最后讨论了中国城市现代化的指标体系,预测了中国城市现代化的发展趋势。  相似文献   
105.
构建城市品牌竞争力,不仅是城市营销理论在实践上的创新,更是寻求城市可持续发展的关键所在。文章从城市营销及其品牌竞争力方面,强调城市要树立正确的品牌营销意识、科学进行品牌定位、塑造城市个性、强化市场竞争机制,注重创新营销等,提升城市的品牌竞争力,以推动城市的持续发展。  相似文献   
106.
齐泽克的后现代意识形态理论与马克思的意识形态理论之间,既存在着相同点,亦存在着不同点。我们可以分别从本体论的角度和方法论的角度对其进行比较研究。首先,在意识形态的本体论维度,齐泽克和马克思都为其意识形态理论论述设定了一个不可避免的二元对立的假说,即意识形态(虚假)与现实(真实)之间的二元对立关系。但不同的是:齐泽克的意识形态理论更偏重于从现实的意识形态属性出发来揭示实在的幻像属性,而马克思则更加偏重于从批判意识的虚假属性出发来凸显实践的首要性;其次,在意识形态的方法论维度,马克思强调的是具有实践唯物主义精神的实践批判和改造的维度,而齐泽克则强调的是具有伦理和审美色彩的“穿越”策略。  相似文献   
107.
鲁迅先生有自己独特的翻译立场,那就是意识形态如同主导他的创作一样主导他的翻译行为。作为文学家的鲁迅与作为翻译家的鲁迅秉承同样的文学原则:教化国民,重构社会。  相似文献   
108.
透视农民工在城里务工所遇到的工资、人身伤害、社会权益、社会阻隔等多方面的工作和生存环境问题,揭示出社会转型期"二元制"经济结构的严重滞后性所导致政策的普遍价值的缺损;反映了在经济体制转轨之后,随着权力的转移,部分权力运用的失控,市场与法制难以兼容,市场对法律条文的挑衅;显示出农民工在被边缘化的状态下权益及利益难以保障。  相似文献   
109.
在介绍娄底市体育公园概况的基础上,以满足"功能需求"、融合"场地条件"、实施"化整为零"策略、营造"森林围园"、打造"文化隐脉"为其总体构思,并以体育健身、崇尚自然、生态养生为设计理念,从景观分区、重点景区设计、竖向设计、交通流线和停车场设计、植物规划设计五个方面详细论述了该体育公园的设计思路。  相似文献   
110.
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是增强党的执政能力的指导思想,刘少奇《论共产党员的修养》对当前开展的保持共产党员先进性教育具有重要意义。因此要始终加强共产党员理想信念教育和党的基本知识的教育。加强党的建设,保持党的先进性,增强党的执政能力,是中国特色社会主义建设顺利进行的可靠保证。  相似文献   
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