全文获取类型
收费全文 | 3041篇 |
免费 | 85篇 |
国内免费 | 38篇 |
专业分类
管理学 | 27篇 |
民族学 | 42篇 |
人口学 | 24篇 |
丛书文集 | 451篇 |
理论方法论 | 138篇 |
综合类 | 2433篇 |
社会学 | 30篇 |
统计学 | 19篇 |
出版年
2024年 | 14篇 |
2023年 | 30篇 |
2022年 | 26篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 37篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 30篇 |
2017年 | 32篇 |
2016年 | 44篇 |
2015年 | 71篇 |
2014年 | 210篇 |
2013年 | 129篇 |
2012年 | 194篇 |
2011年 | 197篇 |
2010年 | 156篇 |
2009年 | 164篇 |
2008年 | 178篇 |
2007年 | 181篇 |
2006年 | 235篇 |
2005年 | 240篇 |
2004年 | 219篇 |
2003年 | 285篇 |
2002年 | 157篇 |
2001年 | 136篇 |
2000年 | 73篇 |
1999年 | 22篇 |
1998年 | 13篇 |
1997年 | 14篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有3164条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
汪堂家 《复旦学报(社会科学版)》2010,(1)
本文通过考察进步概念的起源和演进,指出了在哲学上重审这一概念的必要性与可能性。通过分析进步概念所包含的两个基本因素,即事实因素和价值因素,以及进步的过去向度和未来向度,作者勾画了进步概念的基本结构,探讨了人类为何可以朝积极的方向塑造未来。虽然进步意味着向好的方向转化,但进步的时间结构并不以直线性的方式展开。开放的进步观与开放的理性观密切相关。对强进步类和弱进步类的区分表明,进步的标准是多样的。但从政治人类学的观点来看,进步要以增进人的自由、尊严与幸福为目标。我们虽然要以进步的观点看进步,但我们也需要以批判的观点看进步,因为进步不仅解决问题,而且产生问题。 相似文献
92.
高建中 《北京林业大学学报(社会科学版)》2010,9(1):118-122
生态的概念已经被广泛地应用到各个学科和领域,整个社会已经深深地打上了生态的烙印,生态已经衍生成一种思维方式,渗透到社会的各个领域并将不断影响社会的发展。生态文明也已经上升到执政党的高级执政理念,而要实现生态文明必须要以生态民主作为一种制度保障。本文从生态概念入手,分析了生态思维、生态文明和生态民主之间的关系。 相似文献
93.
近年来,跨国并购逐渐成为我国企业国际化发展以及构建核心竞争能力的重要途径,而跨国并购能否对我国企业的技术进步起到积极的作用则成为理论研究的热点问题。针对此,采用全要素指标体系,分析了1991~2007年全要素增长率与跨国并购增长率之间的关系,认为:跨国并购的变化对技术进步具有一定的影响关系,但是由于技术并购在对外投资中的比重偏低,过分重视了技术的引进,忽视了技术的吸收消化过程等因素的影响,因此这种影响的效果并不显著。 相似文献
94.
优化产业结构,建设生态文明 总被引:1,自引:0,他引:1
生态文明是人类社会在面临全球性人口增长、资源短缺和环境污染的严峻形势下,经过对传统发展模式的深刻反思后作出的必然抉择。以人类需求与资源环境的现状为切入点,在生态文明与产业结构现状研究的基础上,对二者的关系进行了详细的阐述后指出,产业结构升级是生态文明建设的必由之路,生态文明指导下产业结构的优化升级方向主要表现在以下三个方面:一是发展特色产业,形成特色经济;二是依靠科技创新,加快产业结构升级;三是重视循环经济的作用,促进经济快速发展。 相似文献
95.
马可 《重庆大学学报(社会科学版)》2010,16(4):95-100
现代性是祛魅、日渐理性化和世俗化的过程,基于现代性基础而构建的现代文明图景就是一个不断追求稳定的共同体秩序与利益最大化的过程.法律是现代文明图式下最重要的社会控制工具,通过对作为权力基础的利益进行衡平而达此目的.当物质高尚、消费欲强的意义世界坍塌之后,面对资源短缺、环境污染等人与自然的紧张关系时,通向生态文明的理念整合与秩序型构也需要运用法律的理性且通过法律的利益衡平来达致. 相似文献
96.
旅游解说是提高旅游形象建设和管理水平,维护生态秩序和实现旅游价值的有效方式.旅游解说本身所具有的性质、功能与生态文明有着密切的联系.在生态文明形态下,旅游解说要真正实现其价值,就应该在可持续发展及人文关怀的原则指导下,依据旅游解说系统的基本构成,主要通过旅游解说的服务和教育等基本功能建设生态文明. 相似文献
97.
生态文明是人类对传统工业文明进行理性反思的产物,是人类更高的一种文明形态。该文认为,马克思主义的自然观、唯物观对解决当代人类生态危机具有重大的指导意义;中国传统文化中的生态智慧对于当代生态文明建设具有十分重要的价值;对生态文明哲学的思考,有利于人们在伦理价值层面深刻理解科学发展观的生态维度。 相似文献
98.
吕华侨 《吉林师范大学学报》2009,37(1):9-13
全球化是人类社会跨越国家和地区的界限在全球范围进行全方位的相互沟通、相互影响和相互作用的整体化发展过程,这一过程必然对人类社会传统的政治活动产生深刻的影响。本文论述了在全球化对中国社会主义政治文明建设的影响,并努力探索在全球化背景下如何建设有中国特色的社会主义政治文明问题。 相似文献
99.
王琼 《吉林师范大学学报》2009,37(1):63-66
五四时期尤其是俄国十月革命之后,马克思主义之所以能在纷繁庞杂的文化思潮的比较和选择中脱颖而出,成功地融入当时的中国社会,其中文化要素起了举足轻重的作用:一是中国文化的弱宗教性及其包容性为马克思主义的成功融入提供了前提性思想条件;二是得益于马克思主义本身适应了当时中国秩序与文化的双重需求;三是归因于当时世界文明新趋向与中俄两国历史文化相似性的推动。 相似文献
100.
付晓东 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2009,9(4):91-94,122
政治参与是社会主义政治文明的重要标志。社会主义政治文明体现为公民的有序政治参与。公民有序政治参与有助于社会主义民主政治的建设;有助于维护社会稳定,促进社会扣谐;有助于实现民主法制化的进程。扩大公民有序政治参与的途径表现为加强对公民政治参与的正确引导,创建良好的政治文化环境;积极推进政治体制改革,使公民政治参与制度化、程序化;扩大公民政治参与的直接民主领域,真正体现民主的真实内容。 相似文献