隋炀帝时科技上的成就

本文提出了隋朝经济空前发展的又一重要原因，是隋炀帝时科技生产力重视的新观点，并论述了大业年间科技上的巨大成就。     

Employment and filial relations: Is there a conflict?

Since children, particularly daughters, are among the most important sources of help and support for older Americans, it has been suggested that women's increasing employment will affect filial relations. Empirical evidence on this issue is inconsistent, in part due to the use of nonprobability samples. Few studies have measured effects for men. We attempt to broaden the scope of this question beyond help to the frail elderly by asking whether employment affects filial relations in general. We examine effects of hours employed on telephone contact, visiting, feelings of closeness, filial attitudes, and assistance to biological parents, for an area probability sample of men and women over 40. There are no effects of employment for men or women on contact, closeness, or assistance. For the vast majority of this population sample, contact and assistance involve few hours per week, and thus do not seem to conflict with employment.     

社会科技化和加强社会主义精神文明建设

科技社会化是现代社会发展的必然 ,加强科技文明建设是社会主义精神文明建设的重要内容。本文在分析了社会科技化在社会主义精神文明建设中的重要作用的基础上 ,进而具体探讨了科技文明建设的内涵     

我国研究型教师队伍建设的对策研究

建设研究型教师队伍在实施“科教兴国”战略方面具有基础性的重要作用。我国应当采取切实的措施，建设好数量充足的高素质科研师资队伍，为实施素质教育，培育创造型人才奠定师资基础。     

信息时代行政法规的传播体制改革

20世纪 90年代 ,美、英等西方国家提出并建立的公共行政信息网络 ,有效地促进了政府行政立法、执法及社会公众进行行政监督 ,成为一种新的社会发展趋势。为此 ,借签西方国家的有益经验 ,提出加强我国公共行政信息网络建设的对策     

论女子院校的十大办学优势

女子院校这几年快速发展除得益于教育事业大发展这一客观原因外,还与其自身存在的固有竞争力分不开,这些竞争力可概括为十大办学优势,正是这些其他学校不可比拟的优势造就了广泛的社会需求,推动着女子院校快速发展。正确而清醒地认识这些优势,对发展我国女性教育事业,提高女性素质具有重要的现实意义。     

提高高校道德教育实效性的思考

中国优秀传统文化是先进文化,它对中国历史前进和人类社会发展具有重大的推动作用。要加强大学生优秀传统文化教育,从而增强高校道德教育的实效性。     

高校招生纠纷可诉化与高校的应对措施

高校招生纠纷即将由不可诉变为可诉,其法理基础是高校作为特殊公法人,其招生行为具有行政行为的属性.高校在招生中要承担依法招生、公正招生、遵守招生合同等义务.高校因招生纠纷被诉的主要事由包括进行虚假的招生宣传、招生政策不合法、不按公布的规程录取考生等.为应对招生纠纷可诉化,高校既要在诉讼出现时积极应诉,更要注意避免被诉.高校避免因招生纠纷被诉的主要措施包括树立依法招生的理念、重视<招生章程>的制订与发布以及规范招生行为.     

简论司马迁的人生价值观

司马迁的人生价值观是他“一家之言”的重要组成部分,也是中华民族宝贵的精神财富。司马迁把“立德”、“立言”、“立功”作为人生的三大价值取向,认为在挫折和逆境中忍辱奋进是取得巨大成功的重要条件,在他看来,人们应当珍视生命,面对死亡应有崇高的价值追求,要死得其所,要死得有价值。