论张耒晚年"乐府效张籍"

张耒晚年"乐府效张籍",走的是相同的"复古"道路,即发扬汉乐府"缘事而发"的现实主义传统,广泛而深刻地反映北宋中后期的社会现实,尤其是政治弊端、民生疾苦、风俗人情,再现了汉乐府风歌的艺术风貌.     

毛姆小说中独特的婚姻爱情景观

英国著名作家毛姆有着不幸的早期人生经历和比较特殊的婚恋生活,这些带给了他情感上的严重伤害。他把这些痛苦辐射到他的作品中去,反映为他笔下形形色色而触目惊心的婚姻爱情景观,表达了他对婚姻爱情失望、否定等的灰暗态度和观点。     

论北宋咏物赋的借物言理

本文论述北宋咏物赋借物言理的文化现象,分成借物阐儒家之理、借物言释家之理、借物述道家之理等三个部分,并分析了宋代理学糅合儒、释、道三家学说的思想表现。     

唐前乐器赋考辩四题

唐前器乐赋中,《长笛赋》作者、《角赋》作者谷俭的朝代、江淹《横吹赋》的吟咏主题以及傅毅、蔡邕"琴赋"的篇名存在争议。经考辩,《长笛赋》"赋序"作者当属伏滔,残句部分应存疑;《角赋》作者谷俭为晋人,不处唐世;江淹《横吹赋》所咏乃"横吹笛",非"横吹曲";傅毅赋作应称《琴赋》,又或为二篇;蔡邕赋作应称《琴赋》,其《弹琴赋》一名似由明人所误。     

燕赵杜诗学文献概要

杜诗学是燕赵学术传统的重要组成部分,燕赵地区在历史上涌现过一批独具特色、成果卓著的杜诗学文献著述,其中虽颇多散佚,但现存许多文献在杜诗学史上占据着重要的地位,具有较高的文献价值和学术价值,因此亟需对其存佚概况进行全面总结。     

心忧社稷 喜庆家平：－谈杜甫在夔州的两组七绝

杜甫在夔州的两组七绝,均是以当时现实的安危而抒发其忧喜之情的.心系国家安危,关心民生疾苦,是其诗的可爱之处.杜诗为史,也可见其一斑.     

应用文教学中的"求异"与"识同"

应用文教学长期以来一直存在着教师不愿教、学生不愿学、教学内容不充实、教学效果欠 佳等问题。本文在总结实践的基础上,对解决上述问题的途径进行了探索,认为在教学中注重使用比较 分析的方法可以充实教学内容,提高教学效果。     

对依托普通高校培养军队干部若干问题的研究

依托普通高校培养军队干部,是军队干部制度改革的战略举措,它在提高军事人才培养的质量和效益、促进高校自身建设及增强国防动员能力方面有重要的意义。目前在实施的过程中还存在许多问题,解决这些问题需要统一思想,提高认识,同时做好高校选拔培养、部队使用等环节上的工作。     

杜诗典范与清初诗风的递嬗

清初诗坛的学杜现象是诗学发展合乎逻辑的结果,亦与明清之际的社会现实相关。清初诗人继承杜甫的“诗史”精神并发扬光大,并对如何学杜进行了探索,为继承学习古代优秀诗歌传统提供了有益的经验。     

注重公平:构建和谐社会的一个重大课题

社会主义和谐社会应该是富裕而公平的社会,应该既承认差异又注重公平,在和谐中实现发展.我国经济社会的发展已使社会公平成为必须高度关注的问题.应当充分发挥政府在维护实现社会公平中的主导作用,解决经济发展与社会发展的某些"失调"现象,在共同富裕的价值取向下实现社会的和谐.