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41.
释文是衡量语文字典释义水平质量最直观、最基本的标尺。文章提出了互补式释文的组合原则和基本要求,对《汉语大字典》中部分由双音节词语组成的互补式释文在同一性方面存在的疏误与不足进行讨论,供编者及读者参考。  相似文献   
42.
闽台农业合作发展的新战略定位   总被引:6,自引:0,他引:6  
通过分析指出,资源禀赋的差异性是闽台农业合作的经济基础,27年来基于资源互补的合作模式实现了闽台农业双赢。通过对闽台农业发展现状的考察,指出高科技现代农业是发展闽台农业的共同路径选择。提出努力构建全方位高层次融合的战略合作模式,通过合作战略的转变来促进闽台农业合作向纵深方向发展,进而充分适应闽台农业现代化发展的时代要求。  相似文献   
43.
经历过1998和2009年的金融危机让中日两国纺织服装产业联系更为紧密也让竞争更为明显,在此以两国纺织品服装进出口贸易数据为基础测算了两国比较优势和贸易互补性程度。结果表明:中日互为双方纺织品服装贸易的重要进出口市场,两国纺织服装产业比较优势各有不同,贸易互补性很强,产业合作会产生双赢局面。  相似文献   
44.
运用Najam关于政府与非营利组织互动关系的分析框架,并从目标和偏好的策略两个维度来分析当前我国村级党组织和农村新型组织的关系表明:二者具体目标有所差异,但本质上是一致的,统一于社会主义新农村建设中,其目标是一种包含关系,农村新型组织的目标包含在村级党组织的目标之中;区别在于,村级党组织具有明确的政治目标和社会目标。在实现目标的手段上,虽然,二者偏好的策略有所不同:村级党组织偏好政治手段、行政手段和经济手段;农村新型组织只有经济手段,但没有根本冲突,各有优势。二者不属于冲突关系或吸纳关系。也不完全属于合作关系或互补关系,而是可界定为互补性合作关系。  相似文献   
45.
在全国思想政治理论课教师座谈会上,习近平总书记提出了师资队伍建设的“六个要”和课程改革“八个相统一”的具体要求。落实到“形势与政策”课程建设上,亟须构建支撑课程教学的三大平台,切实提升教学的亲和力和实效性。本着专职教师专业化、兼职教师多样化、专家团队常规化的建设思路,构建互补型师资队伍平台,提升教师综合素养和教学能力。从弹性制和常规性相结合、多样性教学与一体化考评相结合的要求出发,构建双轨制教学运行平台,确保课程教学的灵活性和针对性。通过专业化资源共享平台和综合性教学资源库的建设,构建专业性、综合性教学资源平台,创设课程教学运行的保障条件。三大支撑平台的构建从根本上破解了制约教学的瓶颈性难题,以良好的教学主体、运行过程和外部条件确保教学取得实效。  相似文献   
46.
在对山东半岛参与环渤海经济圈区域经济合作的现状进行分析的基础上,就其在环渤海经济圈区域经济合作中的功能定位进行了研究,并从国际合作功能、产业互补功能、腹地延伸功能、生态环境优化功能等四个方面进行了论证。认为该区域经济合作模式可选择互补型战略合作联盟的形式,具体可从下述三个方面展开:建立科技教育及劳务领域的互补型战略联盟,实现教育资源共享、科技创新合作和人力资源合理流动;建立以优化港口资源、实现共赢发展为目的的互补型战略联盟,实现各港口之间的联合与合作;建立区域金融合作联盟,进一步提升中心城市的金融辐射和带动作用。  相似文献   
47.
研究一类无限维非光滑算子方程的光滑化牛顿法,构造光滑函数逼近非光滑算子.在半光滑假设条件下,证明了光滑化牛顿法具有全局超线性收敛性.研究表明,此算法可用来求解一类特殊的来源于无限维非线性互补问题的非光滑算子方程.  相似文献   
48.
《疾病解说者》是裘帕·拉希莉的第一部小说集。文章试图在社会建构论的观照下,从比较视域对主流医学与补充医学两种话语进行对比研究,试图揭示西方的理性文明对印度本土文化而言是一种灾难,通过印度补充医学市场中的以帕西为代表的市场医学形象的塑造,颂扬了印度文化中的生命文化与爱文化的主题。  相似文献   
49.
在加性白高斯信道下,比较了补码键控最优译码和大数逻辑软判决译码的性能,分析了补码键控在衰落信道的性能,并提出了补码键控外层级联低密度极性校验码的结构,提供了补码键控的软判决输出算法,仿真结果证明补码键控外层级联低密度极性校验码在衰落信道下有明显的性能增益。  相似文献   
50.
In the last decade or so, complementary and alternative medicine generally, and therapeutic bodywork in particular, has been attempting to enhance its professional status and standing. By focusing upon the sex/gender dimensions of therapeutic massage and the wider historical, cultural and legal contexts in which such work is situated, this article explores and analyses the discursive formations and practices which women therapeutic massage practitioners deploy in the course of their attempts to achieve professional recognition. Drawing upon both primary and secondary data, it is argued that particular difficulties pertain in the case of the professionalization of therapeutic massage. Because of the widespread elisions between massage and sex work, women therapeutic massage practitioners have to mark out their professional distance from clients by deploying professional identifications and by using boundary‐setting devices or techniques which act to distinguish them from sex workers. This article explores these discursive formations and practices and argues that they act to create near‐intractable problems for women massage practitioners. The article concludes that, because these issues are not commonly acknowledged in much of the academic, policy or practitioner‐orientated literature, the neglect of sex/gender in the case of therapeutic massage has consequences not only for the professionaliza‐tion project of this particular therapeutic modality but for the ways in which various body work occupations in which women predominate tend to be seen as marginal and illegitimate ‘professions’.  相似文献   
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