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371.
372.
20世纪90年代以来,中国社会进入全面转型期。在精神领域,大众文艺的发展不断地消解社会的精英文化情结,这导致了知识分子话语的失落和知识分子角色的边缘化,甚至使知识精英成为市场经济时代的"多余人"。1990年代以来大众文艺中的知识分子形象大都以世俗化、平民化的面目出现,其生活方式、行为方式、情感趣味、思想趣味日趋向大众看齐,曾经以"化大众"为己任的知识分子精英成为生活中的孤独者或沉沦者。世纪转型期大众文艺中的知识分子形象已处于深刻的危机之中,他们精神上营养不良,人格萎缩困顿,趣味世俗粗劣,已然丧失了对个人、人类和世界的存在意义的把握,知识精英群体集体陷入沉默状态。这在一定程度上折射出当下现实境遇中知识分子角色的尴尬处境。这种状况值得我们深入关注。 相似文献
373.
以满足人的精神需求为特征的培育、影响人的心理、意志、情绪和心境的各种活动的历史,即是人类的精神生活史。精神生活史的研究内容,应该包括信仰生活、文化生活、礼仪活动、娱乐生活、社会交往活动等五个方面。开展精神生活史研究,有着重要的现实意义和学术价值。 相似文献
374.
Image(形象/图像/意象)是全球化时代文化对话和美学对话中的一个重要主题.从比较文化的角度来看,其在西方主要与三个方面相关:由主客互动而来的影像,主体心理运行的意象,由主体外化而成的艺术形象.这三个方面为image在中国的三种不同译法奠定了基础. 相似文献
375.
当今世界经济与科技迅猛发展,传统的中文人才培养模式已经不能满足社会需求,只有在中文人才培养中树立"大文科"意识,才能打破学科壁垒,建立务实的中文人才培养体系,同时也有助于构建独具特色的中文人才培养模式,实现中文人才多向性发展,拓宽学生就业渠道,增强中文人才服务社会的能力。 相似文献
376.
377.
378.
中国化马克思主义吸引力是指由中国化马克思主义理论呈现出的科学性、价值性而产生的一种能够使人民群众认同并自觉地遵循和实践的力量。从概念、构成、尺度切入,是我们深入理解中国化马克思主义吸引力的三个重要视域。 相似文献
379.
王瑞武 《广西青年干部学院学报》2007,17(2):44-45
小学阶段是学生接触知识的起始阶段,小学教育的效果如何对受教育者来说其影响往往是终身的.发生在中国和美国两个相距半个多世纪的小学教学案例,说明两国教育理念的巨大差别.我们应该反思我们的应试教育,借鉴美国的教育思想,开展我们以人为本的素质教育. 相似文献
380.
科学发展观与贵州民族地区职业教育的发展 总被引:2,自引:0,他引:2
胡朝映 《贵州民族学院学报》2007,(2):183-185
贵州民族地区经济文化教育发展相对滞后,科学发展观要求各方面发展要协调、可持续,就教育而言,基础教育、高等教育和职业教育也要协调发展才能可持续,对于这些地区而言,职业教育可以在较短的时间将普通劳动力训练成为具有一技之长的技能劳动力,为这些地区的发展提供积累,因而,科学发展观是这些地区职业教育发展的强大动力。 相似文献