后现代艺术及其审美意向初探

20世纪70年代,后现代艺术继续并超越于现代艺术而兴起。它以多变和新导而引人注目。后现代主义追求纯粹客观性的美感个性,它更多 视线投向审美客体方面,追求“无感情”,“无个性”为内涵的所谓“极端客观性”;后现代艺术对生活的关注和远离生活的矛盾二重性;后现代艺术带东方特征的空无、无界限境界的审美意向;后现代艺术作品充分地估计、认识到了参观者的创造性,创作中引入观众的参与,或者每个参观者都成了作品的一个不可或缺的部分;后现代艺术关注人的因素,注重特定的历史文脉的表现。     

以意逆志与过度诠释--对韩愈《送董邵南序》批评的检讨

韩愈所作<送董邵南序>,历来为后人交口称誉,但其主旨却众说纷纭.或以为是韩愈对董邵南的挽留,或以为是韩愈对藩镇的深讥,或以为是韩愈对天子的婉讽.种种诠释都显示出批评家们对"知人论世"、"以意逆志"等手段的娴熟运用.不过,对作者意图的过分迷恋和反复挖掘,往往难于避免过度诠释的现象.     

论竹林七贤的“无意为文”

阮籍、嵇康诗之无题化现象说明竹林七贤无意为文。这种创作态度的理论基础是嵇康“性动说” ,性动说的本质是任自然。无意为文表现在作品中就是师心使气 ,其长处是情浓言简、新颖独特 ;短处是“漫衍”。七贤所处的险恶社会环境激活了其原始诗性精神 ,导致其创作既有玄言文学 ,也有忧生之作 ,后者奏出了正始文学最强音     

董仲舒的原志定罪论

董仲舒是西汉时的大儒,他的思想体系庞大而复杂,内容涉及政治、经济、法律、历史等许多方面。他的法制思想对中国的封建统治产生很大的影响,其中的原志定罪论的影响较为突出。本文旨在对董仲舒的原志定罪论展开讨论,探讨董仲舒的法制思想。     

非法占有目的：犯罪成立体系的比较

在大陆法系犯罪构成理论发展过程中，目的犯的目的首先作为责任要素，最终发展成为存在于犯罪构成该当、违法、有责之中都存在的要素。在我国的犯罪构成体系中，非法占有目的作为选择要件与犯罪主观方面、犯罪客观方面、犯罪客体都存在有机的联系，非法占有目的在刑法中具有存在的必要性。     

关于构成侵犯著作权罪应否需要“以营利为目的”的理性思考——兼评《关于办理侵犯知识产权刑事案件适用法律若干问题的意见》中的相关规定

关于构成侵犯著作权罪应否需要"以营利为目的",学界形成了"取消论"和"保留论"两种意见。双方各有一定道理,但是不足之处也很明显。妥当的做法应当是从"批评"和"固守"走向"解释",通过对"以营利为目的"的扩大解释,可以有效规制市场秩序,实现法律效果与社会效果的统一。事实上,新近出台的《关于办理侵犯知识产权刑事案件适用法律若干问题的意见》也采取了这种立场。这体现着对作者利益与公共利益的平衡,对社会进步与人权保障的平衡,以及对著作权法保护与刑法保护的平衡。     

对我国刑罚正当性根据的反思

刑罚的正当性根据是刑罚基础理论中一个重大基本问题,贯穿于制刑、量刑和行刑整个刑罚制度运行的始终。关于刑罚的正当性根据问题,历史上曾出现了报应刑论和目的刑论之争,以及以后出现的调和二者的折衷论。文章在对相关理论进行分析的基础上,兼顾中国法律传统和实际,提出以折衷刑的见解来解释我国刑罚的正当性根据是符合我国的现实价值取向的,进而达到惩罚犯罪与保障人权的完美结合。     

“疗救灵魂的贫乏，修补人性的缺陷”——茅盾文学翻译思想的文化解读

翻译研究中的文化转向为翻译研究打开了新视野，提供了新的理论阐释，也为探讨茅盾的文学翻译思想提供了理论依据。茅盾在1916年至1949年的33年间，翻译了外国诗歌、散文、小说、戏剧等文学作品近二百万字，其中大多是弱小民族、苏俄以及东欧国家的文学作品。在翻译实践过程中，茅盾对翻译问题的认识极为深刻，开创了国内翻译界对译者主体性研究的先河。同时，茅盾致力于世界进步文学的翻译和介绍，实现他那“疗救灵魂的贫乏，修补人性的缺陷”的政治目的，具有十足的功利性。     

Communicating Risks and Benefits from Fish Consumption: Impact on Belgian Consumers' Perception and Intention to Eat Fish

Communicating about the health effects of fish and seafood may potentially result in a conflict situation: increasing intake is desirable because of health and nutritional benefits, but higher consumption may also lead to an increased intake of potentially harmful environmental contaminants. In order to anticipate the communication challenge this conflict may pose, the research presented here aimed to assess the impact of risk/benefit communication on Belgian consumers' fish consumption behavior and fish attribute perception. Data were collected in June 2005 from a sample of 381 women, aged between 20 and 50 years. An experimental design consisting of four message conditions (benefit‐only; risk‐only; benefit‐risk; and risk‐benefit) combined with three information sources (fish and food industry; consumer organization; government) was used. Exposure to the benefit‐only message resulted in an increase from a self‐reported fish consumption frequency of 4.2 times per month to an intended fish consumption frequency of 5.1 times per month (+21%), while fish attribute perceptions only marginally improved. The risk‐only message resulted in a strong negative perceptual change in the range of two points on a seven‐point scale. This translated into an 8% decrease of behavioral intention (from eating fish 4.5 times per month to an intention of eating fish 4.1 times per month). Balanced messages referring to both risks and benefits yielded no significant change in behavioral intention, despite a significant worsening of fish attribute perception. The presentation order of benefits and risks in the balanced message showed a tendency to affect both behavioral intention and attribute perception, with the first message component being most influential. Information source did not yield any significant impact either on behavioral intention or on attribute perceptions, independent of the message content. The results from this study provide valuable insights for future risk/benefit and balanced communication about seafood.     

文学欣赏的三维构成

就文学阅读活动自身的特质而言，欣赏性阅读与消遣性、批评性的文学阅读有着不同的心理动机：既不停留于在作品中捕捉直接的感官满足，也无明确的功利性和目的性——不以“理性”分析为核心，它追求的是审美愉悦和陶冶升华。因而，作为一种富有特定审美意义的精神活动，对阅读者而言，文学欣赏活动在知、情、意等3个层面有它特有的要求，即：不将艺术等同于生活，漠视常理，认同而不模仿。这也是我们在文学欣赏活动中必须坚持的原则与欣赏态度。