论雷锋时代精神在构建中国廉洁社会中的重要作用

雷锋精神是雷锋的先进事迹所表现出来的价值观念、道德情操、人格品质的集中体现。雷锋精神所展现的感恩社会、相互团结、乐于助人、无私奉献、勤奋务实、节俭自律的品质,与构建中国廉洁社会所需要的主流价值观目标要求是一致的,它为构建中国廉洁社会提供了强大的精神动力和智力支持,在构建中国廉洁社会中起到重要作用。     

Values and Risk Perceptions: A Cross‐Cultural Examination

This article examines the relationship between values and risk perceptions regarding terror attacks. The participants in the study are university students from Turkey (n = 536) and Israel (n = 298). Schwartz value theory (1992, 1994) is applied to conceptualize and measure values. Cognitive (perceived likelihood and perceived severity) and emotional (fear, helplessness, anger, distress, insecurity, hopelessness, sadness, and anxiety) responses about the potential of (i) being personally exposed to a terror attack, and (ii) a terror attack that may occur in one's country are assessed to measure risk perceptions. Comparison of the two groups suggests that the Turkish participants are significantly more emotional about terror risks than the Israeli respondents. Both groups perceive the risk of a terror attack that may occur in their country more likely than the risk of being personally exposed to a terror attack. No significant differences are found in emotional representations and perceived severity ratings regarding these risks. Results provide support for the existence of a link between values and risk perceptions of terror attacks. In both countries, self‐direction values are negatively related to emotional representations, whereas security values are positively correlated with emotions; hedonism and stimulation values are negatively related to perceived likelihood. Current findings are discussed in relation to previous results, theoretical approaches (the social amplification of risk framework and cultural theory of risk), and practical implications (increasing community support for a course of action, training programs for risk communicators).     

从追求不朽到迷恋瞬间——以鲍曼的后现代社会时间论为中心

现代性时间的突出特征是线性上升，不断进步直到终点。后现代时间战胜了空间的同时也从空间义务中摆脱，不再指向永恒，伴随着空间的碎片化，时间也瞬间化，对技术和速度的迷恋成为时尚，消费时间取代了生产时间，快乐原则与现实原则达成一致，人类对身体、爱情、艺术和幸福的认识也随之发生了改变。     

邓小平经济伦理思想探析

经济伦理思想是邓小平理论的重要组成部分.邓小平经济伦理思想蕴含在生产、交换、分配、消费的方方面面,从而在理论上成功地解决了经济伦理在整个经济运行过程中所要解决的问题.其意义与作用主要体现在两个方面其一,对社会主义经济实践起到了正确的指导作用;其二,蓄含了我国经济伦理领域思考与研究的理论方法与理论导向.     

基于能源投入产出分析的节能减排政策研究

根据2002年和2007年中国42部门投入产出表分别编制了两张包括能源部门、非能源部门、静脉产业等部门在内的8部门投入产出表,测算了2002和2007年中国能源部门的影响力和感应度系数、直接消耗系数和完全消耗系数,以及能源部门、静脉产业对国民经济各部门的直接和完全波及效应.研究表明:能源部门是中国国民经济中的主导产业,燃气、电力热力生产供应业等“两高一资”行业是能源直接消耗的大户,而静脉产业的发展则相对落后.提出了限制“两高一资”产品的出口、调整产业结构、鼓励“静脉产业”发展,以及依靠行政手段实现节能减排目标等政策建议.     

一个基于能源—经济—环境复杂系统下的能源规划模型

能源的发展和合理利用与经济、环境密不可分。基于能源、经济、环境三者间密不可分的关系,本文主要通过介绍一个能源消费规划模型预测到2010年中国各行业的能源消费量、二氧化硫排放情况,并针对高能耗高污染产业提出相应建议及展望。     

论人的发展及价值实现统一的研究现状、意义和方法

人的问题是一个古老而常新的问题。马克思在历史唯物主义基础上创立的科学的人的学说，为探索人的问题开辟了道路，提供了正确的方法。人的发展和人的价值实现是人的问题的两个非常重要的方面，对这两个方面的研究目前存在着有关维度的缺失以及没有自觉地把人的发展和人的价值实现内在地统一起来系统地加以考察这样两个问题。自觉地把人的发展和人的价值实现按其内在的统一性加以系统地研究，都将会使人们对人的发展和人的价值实现的研究更深入、更全面、更富有创造性。在实践中把人的发展和人的价值实现统一起来，无论对人的发展还是对人的价值的实现都将是十分有利的。比较分析方法、辩证分析方法和哲学反思方法是研究人的发展与人的价值实现的统一的必不可少的基本方法。     

谈高校学术评判尺度的不公及负面影响

学术评判尺度对高校教师的价值取向具有较大的导向性。文章通过对高校权力结构模式的分析，简要地概括出学术评判尺度不公的缘由以及由此产生的负面效应。     

电影《最爱》中人性道德价值取向的审视

电影《最爱》在重重禁锢之中,讲述了一个对当下现实的种种荒诞和悲剧有所反思的故事,其勇气和情怀都是值得尊敬的。影片中一群艾滋病患者在被社会边缘化后,聚集到了村中的小学校,过起了集体生活。在这个小社会中,人性最深处的道德价值取向受到了重新审视。     

女大学生绿色消费意识对比分析——基于2001年与2011年调查

女大学生是未来消费主体的一部分,她们的消费意识和行动直接影响到绿色消费的发展方向。本文采用问卷法,分别于2001年和2011年两次对在校的女大学生进行了有关绿色消费意识调查,在分析对比数据结果的基础上,提出了如何通过环境教育提高女大学生绿色消费意识的主要途径。