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991.
近代以来,如何整合知识论和价值论,从而建构新的哲学体系,是整个世界哲学的根本任务.从中国哲学方面来看,在原有价值论的基础上发展出具有现代特色的知识论,是有识之士的努力方向,而牟宗三的三统并建、内圣开出新外王之说就是一个范例.但时至今日,中国哲学界并没有提供一个令人满意的方案,其根源恐怕在于没有在更高的层面上处理好知识论和价值论的关系.本文所建构的形而上学体系由三个部分组成,即道体、性体和心体.道体是一个超越的和绝对的本体世界,由值、气和理三种基本元素构成.值是价值元,乃价值的存有、意义的存有;气是质料元,乃质料的存有,为物质世界的本原;理是形式元,乃理则与知识的存有,包含值理和气理两类.三者的特性各有不同:值是至真、至善、至美的,或者说是纯真、纯善、纯美的;气本身虽然无所谓真、善、美或假、恶、丑,但又包含着导致真、善、关和假、恶、丑的可能性;虽然理本身也无所谓真、善、美或假、恶、丑,却包含着真、善、美和假、恶、丑之理则. 相似文献
992.
<汉语大词典>是一部大型的、历史性的汉语语文辞典,其成就是世人有目共睹的.它虽是现有大型汉语词典中质量最高的一部,但仍然存在一些问题.本文拟结合<现代汉语词典>象声词,从词目未收、义项未收、释义的不平衡性三个方面进行讨论并作一些补苴,供<汉语大词典>修订再版时参考. 相似文献
993.
江璞 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2011,20(3):127-129
独立影像、以及影像对绘画的冲击已经成为中国艺术家不可回避的艺术命题,甚至这样的力量已经对原生于中国本土的水墨画提出了新的挑战。在中国当代绘画如水墨画陷入程式化困境不能自拔时,影像重新把艺术指向了人类存在这一根本性的问题。新技术将继续迅猛地发展,对艺术的影响和参与也会更加地深入,这不仅是一个影像艺术家要面对的问题,也是一个画家同样要面对的问题。当代水墨画的发展,必然要将自身的历史职责置于这一新的提示之中去展望未来。 相似文献
994.
家庭在工业化、市场化和全球化浪潮冲击下面临严峻挑战,表现为家庭功能弱化、家庭责任和风险增大等,亟待政府给予政策扶植和帮助。为此,家庭政策的价值取向必须作出调整和改变。家庭政策的价值取向是家庭政策的价值基础,它围绕国家与家庭、个人与家庭、男性与女性等方面之间的利益关系而展开,在国家、市场、社会、家庭和个人之间达成均衡。从目前中国家庭状况及其需求分析,中国家庭政策的基本价值取向主要是注重政府责任与家庭责任并重,家庭福利与成员福利并重,女性权益与男性权益并重。 相似文献
995.
张艳梅 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2001,(4):78-84
诗人比之常人具有更明确的生存自觉和理性自觉 ,在主动担负描述个体的生存状态 ,并且主动为个体生存寻找精神出路的过程中 ,作为人生体悟的一体两面 ,思想和情感共同构成了诗人完整的知性认识结构和独特的个性化的人格体系。当我们透过文字表面 ,彰显诗人观念和意识形态影响背后的心理动因时 ,人格成为我们进入个性心理世界的最博大和深入的视野。对于经历和目睹了太多磨难的现代诗人来说 ,作为一种表达 ,他们的诗创是自由的 ;而作为表达的内容 ,又是不能脱离具体的历史背景而存在的。也就是说 ,他们不能进入人格的完全澄明 ,不是由于他们选择了有局限的言说对象 ,而是因为言说范畴的自我遮蔽以及个体人格建构的未完成。 相似文献
996.
戴孝军 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2013,(6):112-116
上世纪90年代,当代审美文化以前所未有的特点和规模在中国大地上迅猛发展,一方面造成了传统美学的生存困境和严重危机,另一方面也促进了中国学界向审美文化研究的学术转型的渐趋自觉和蔚成热潮。这种审美文化研究大致表现为三个学术维度,一是对审美文化概念本身的学理性探讨维度;二是对当代审美文化实践的批评维度;三是对传统审美文化资源的研究维庋。 相似文献
997.
刘建廷 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,(1):119-122
冰雪文化是一种区域性文化,是中华文化圈的重要组成部分,它以自然资源冰雪为载体,具有独特的文化属性.在社会变迁中,冰雪文化的传统性渐变为现代性,因此,构建具有现代性意义的冰雪文化时,我们要把传统性与现代性的优秀文化因子有机结合,同时借鉴吸收其他文化. 相似文献
998.
"滋味说"与"趣味批判":以味论艺的中西比较 总被引:1,自引:0,他引:1
田春 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(3):65-68
中国先秦、西方古希腊时期都已开始在比喻的意义上用味来阐释艺术现象。齐梁之际的钟嵘秉承一以贯之的以味喻艺的传统,提出“滋味说”,将味纳入美学领域;西方则在16世纪开始广泛讨论趣味,经由“古今之争”的推动,将趣味作为艺术学科的基础概念,才使趣味进入美学。中国美学直接将味引入审美领域,而西方则在剔除趣味感性意义的基础上使用它;“滋味说”是中国古典美学理论新的生发与丰富,“趣味批判”一方面为美学学科的确立奠定了基础,另一方面因与启蒙思潮相联系而具备着更为广阔的社会意义。 相似文献
999.
科学发展观与当代社会主义 总被引:1,自引:0,他引:1
中国共产党在探讨当代社会主义问题中创造性地提出了科学发展观理论,解答了当代社会主义最迫切的问题,指出了当代发展社会主义的基本原则,抓住了当代社会主义发展的根本,明确了当代社会主义发展的新的基础条件,重新确立了当代社会主义发展的终极价值目标,指出了完成当代社会主义发展重大战略任务的入手点. 相似文献
1000.
蒋忠波 《西华师范大学学报(自然科学版)》2007,(6):50-55
詹姆逊的文化批评理论对中国文化批评有相当重要的意义,只有深入研究其理论中的"历史意识"才能够深入理解他的理论,从而更好地发展我们自己的文化批评以及文艺理论。论文从"对理论及作品的历史化"、"历史与现在"、"历史与文本"三个方面对詹姆逊文化批评理论中的历史意识进行了分析,并探讨其在我国文化诗学的建设中所具有的意义。 相似文献