李泽厚美学思想的内在张力

为探索当代美学家李泽厚一生的美学思想的发展轨迹,对李泽厚不同时期的关学著作做一番鸟瞰式的考察,分析其关学观中感性与理性、偶然与必然、个体与群体这些美学概念之间存在的不可调和的张力结构。分析认为,20世纪五六十年代的李泽厚因其“美是客观性与社会性的统一”关学观被称为“客观社会派”的代表人物;20世纪七八十年代的他在马克思主义实践观的基础上提出了“制造一使用工具”的“工具本体论”思想;20世纪90年代的李泽厚更加重视人的“主体性”,提出了“情本体”的关学观。分析结果表明,李泽厚前、中、后三期的美学观有其内在的逻辑规律：从机械主义走向神秘主义,从群体抽象的人到个体具体的人,从深层历史学到深层心理学,后期的李泽厚力图摆脱早、中期对理性的过分的崇拜、对必然性的依赖,转向倡导个体的感性自由、张扬人的个性色彩。     

过度紧张对乒乓球运动员比赛的影响

随着乒乓球运动的发展,心理因素已成为比赛胜负的重要因素之一。在比赛中,过度紧张无论是从心理上,还是从技术上,都会给运动员带来负面影响。乒乓球比赛中,运动员应树立信心,加强自我暗示,利用思维阻断法、念动调节法,有效克服过度紧张的情绪。     

会计恒等式的期权模型分析

传统意义上对会计恒等式的理解,将债权人排除在企业所有权人之外;股东拥有企业所有权,企业全部资产减去全部负债后的净资产即为股东权益。而从期权理论的角度对其进行分析,将股东和债权人赋予相等的产权人地位,则可以对企业契约理论有一个更好的理解。     

离心力与向心力——从《最蓝的眼睛》探析莫里森笔下的种族张力

莫里森在《最蓝的眼睛》里从生存、情感和文化三个方面描写了离心力与向心力的博弈。追求个性主义的离心力与追求种族凝聚力的向心力之间的激烈冲突为黑人提供了在追求种族平等和社会正义的斗争中实现自我的契机。莫里森不仅继承和发扬了黑人文学的优良传统，而且还对种族偏见与种族歧视进行了深刻的批判，特别是从黑人女性的视角对性别歧视、阶层疏离、价值观沦丧和心理变态等问题，作了深入而犀利的揭露和剖析。黑人内化白人审美观、价值观和交际观后会产生巨大的离心力，时常背离黑人文化传统，与黑人文化的向心力发生激烈冲突。离心力和向心力的博弈直接挑战了美国社会的种族文化传统和种族文化身份。     

新帝国主义的表现向度、内在张力及其超越

新帝国主义登上历史舞台后,其在具体的逻辑运演过程中呈现出“内在辩证法”:作为资本主义发展的必经阶段,新帝国主义形成了具有客观必然性的“经济、政治、文化、生态”四位一体式表现向度及与其对应的内在张力。在面对存在诸多“内在张力”的困境时,新帝国主义没有坐以待毙,而是采取种种措施进行治标不治本的内在超越以继续高歌猛进。然而,新帝国主义这些“自救”措施非但没能消弭其内在张力,反而促使其变得更加凶险,从而引发国际形势愈发动荡不安。