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111.
田海鑫 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2013,(4):97-102
基于协同主义的理念,民事诉讼中的当事人应当负担事案解明义务,即为了查清案件事实,促进诉讼进程,当事人应当陈述相关事实、提交相关证据。当事人的事案解明义务并非一般意义上的原则性规定,而是在特定条件下才应当承担的义务,法官对于违反事案解明义务的行为应当酌情给予制裁。我国民事诉讼引入当事人事案解明义务可能存在理论和实践层面的障碍,但由于协同主义理念在我国民事诉讼中有生存的土壤,故旨在实现当事人之间实质平等的当事人事案解明义务也就有了探讨的必要。 相似文献
112.
曹保平 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(5):602-604,620
菲尔墨的格语法理论是分析句子成分之间关系的一种理论方法,它重点研究语言深层结构中动词与名词语之间存在动作与施事、与事、处所、工具、客体等格的关系。这一理论具有普遍性,适用于人类所有语言。汉语属性词部分存在动词性成分,也可以利用格关系来推断其所修饰的词是什么性质。 相似文献
113.
章彤洪 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2014,(1):186-188
建构主义教育理论基于对行为主义学习的客观认知,突出强调教育与实践环境对学习者的重大影响,将教学活动视为建立刺激(S)与反应(R)过程的双向建构过程,其学生中心教学结构与实践体验教学特色能最大限度地规避高职旅游英语专业的重知识轻技能、重应试轻素质的"说教"现象,推动学生真实的职业能力发展。阐述了旅游英语专业的"能力本位"内涵,分析了实施建构主义教学的必要性,并提出了相应的教学策略。 相似文献
114.
丁爱兰 《山西大同大学学报(社会科学版)》2014,(5):66-68
语用学从语义学中分离出来,形成一门独立的学科之后,便有了突飞猛进的发展。本文通过全面综述国外语用学的发展动态,对中国近30年来对国外语用学理论的引进、发展、运用及其研究状况作了总的述评,指出我国语用学在今后的发展方向。 相似文献
115.
刘岚 《西南农业大学学报(社会科学版)》2009,7(1):164-167
模糊限制语被广泛应用于法庭话语中.文中采用Prince对模糊限制语的分类方法,对法庭回答中的模糊限制语及其会话含意进行分析,旨在说明模糊限制语在法庭回答中发挥着重要的作用,能够使回答具有丰富的会话含意并进而影响法庭审判结果.因而应引起司法人员的关注,在庭审中予以恰当处理.最后对我国法学教育进行了一些思考. 相似文献
116.
证伪主义及经济学的使命 总被引:1,自引:0,他引:1
经济学的使命是什么?这是当前许多经济学者所关心和争论的问题。从波普尔的证伪主义哲学出发,对此问题进行了深入研究。证伪主义要求任何理论(假说)要成为科学,应该具有可证伪性,即可能被事实推翻却没有被推翻,也就是假说必须得到真实世界的检验,必须能够解释真实世界。经过分析表明,经济学要成为科学必须满足科学划界观的要求,必须能解释世界,得出可被经验验证的假说,也就是说经济学的使命就是:解释世界、推测行为。同时,现代经济学的发展恰恰就体现于经济学能对世界上存在的大量经济现象和人类行为作出可被经验验证的解释上,体现于其释能力和推测能力的不断提高上。也正因为如此,才出现了所谓的经济学帝国主义。此外,还提出了进行经济解释的一般方法步骤。 相似文献
117.
刘永富 《西安交通大学学报(社会科学版)》2000,(2)
“语义的确立”的实质是把一所知 (语符 )作为另一所知 (语义 )来知。“对别人所使用的语符的理解”的实质是从别人使用的语符中识别出被理解者自己关联到这一语符上的理解者所知的内容。某语符的语义应该以最早使用这个语符的人所理解的语义为准 相似文献
118.
侯纯 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
文章从对词、概念、理论的语义分析入手,讨论了语义结构分析的过程和方法,并阐述了语义分析对理解科学理论的意义及对科学理论发展的功能和作用。 相似文献
119.
美国社会工作伦理守则:历史经验与文本解读 总被引:1,自引:0,他引:1
社会工作伦理作为社会工作的独特领域,所探究的是社会工作的价值和信仰,以及将之践行出来的一套指南和规范。美国社会工作者伦理守则无疑是全球社会工作界最值得分析和探究的文本之一,文章通过对美国社会工作者伦理守则的历史回顾及相关文本的解读,以期对建构符合中国本土意义的社会工作伦理守则有所启迪。文章建议中国社会工作的伦理追求本土化的路径,在全球社会工作伦理的共同架构下,兼顾中国社会工作伦理的特殊面向。 相似文献
120.
葛继勇 《华南农业大学学报(社会科学版)》2005,4(1):119-126
20 0 4年 ,一方唐代日本留学生的墓志惊现于古都西安 ,引起了中日专家学者的深切关注。由于墓志的记载极为简单 ,且日本文献中未有相关记载 ,目前对墓主井真成的身世及留学的生涯的论争非常激烈 ,成为 2 0 0 4年日本唐代史研究会的主要议题之一。目前 ,对最基本的墓志铭的释读存在很大争议。一些媒体报道少录了“志文”两字 ,并把楷体的志盖铭文释为篆体。关于墓志石的大小、汉字的判读也不一致。此外 ,就墓志铭所缺处的候补文字 ,虽有各种意见 ,但“衔”、“立”、“壑”、“哀”、“给”等的可能性较大。 相似文献