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31.
黄嘉树 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2012,(2):100-102
台海两岸的关系进入和平发展的新阶段后,出现了新的特点。新阶段的台海两岸关系是多种矛盾的汇集点或纠结点,是多种矛盾数十年来交集牵扯的一个集中体现。在如何看待对方的问题上,双方予对方政治定位上的"非国似国"的默契,发展模式亦敌亦友。 相似文献
32.
李家泉 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2008,6(4):37-39
中国大陆对台政策的调整,共经历了三个阶段,三次转变。这三次战略性调整,都是在改革开放的大前提下进行的。改革开放和台海形势的关系,说到底就是“发展”和“统一”的关系。改革开放为的是“发展”,两岸未来要的是“统一”。就两者比较来说,发展或改革开放应高于统一,没有发展或改革开放就很难实现统一。必须把两岸的和平统一融入两岸和平发展的大战略中,不是先统一再发展,而是应在两岸关系的前进和发展中求统一。 相似文献
33.
刘相平 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2009,7(2):108-112
随着大陆政经形势的发展,其所拥有的"软实力"逐步增长,并在大陆对台工作中逐渐发挥和扩大其作用.大陆应该在发展"硬实力"的同时,尽力培养和运用自己对台工作的软实力,重点在文化认同、民族认同和国家认同等层面开展工作,循序渐进,取得实效,有力地推动两岸统一大业的完成. 相似文献
34.
孙立祥 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2010,(4)
"白团"系日本"军事顾问团"俗称,因团长富田直亮化名"白鸿亮"故名."白团"由冈村宁次和曹士澂共同策划,其83名成员均为当年侵华日军高级军官."白团"在秘赴台湾后的近20年里,为蒋介石培训了2万多名高级军官,对两岸统一产生了诸多负面影响."白团"帮助蒋军提高战力和"协防台湾",成为使两岸分裂局面固定化和长期化的重要因素之一;其台前幕后人员成为战后日本政界"台湾帮"的重要来源和组成部分;向台湾派遣"白团"也是日本右翼势力重新染指台湾的重要步骤和关键一环. 相似文献
35.
何晓冬 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):56-58
两岸关系的和平发展关系到我国的国家安全、社会稳定以及两岸民众的福祉。文章从两岸关系的和平发展有利于遏制岛内"台独"势力的影响、有利于增强两岸同胞的民族认同感、有利于提升两岸经济合作的水平、利于实现两岸政治关系的正常化四个方面阐述了促进两岸关系和平发展的重要性。并提出了促进两岸关系和平发展必须采取务必坚持"九二共识"的政治原则、继续加大反对"台独"势力的政策力度、坚持用民主协商的办法化解各种矛盾、提升两岸经济合作的层次与水平等四点措施。 相似文献
36.
ECFA时代两岸农业合作机制研究 总被引:1,自引:0,他引:1
赵玉榕 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):73-79
ECFA推动海峡两岸经贸关系进入一个新的发展阶段,拉动台湾岛内经济增长的效应已经逐渐显现。目前两岸农业合作尚处在低层次阶段,受非市场因素影响,两岸农业投资和农产品贸易呈现明显的不平衡状态。未来需要建立起两岸农业合作共赢的长效机制,涵盖公平、对等的两岸经济合作机制,互补双赢的两岸农产品贸易市场调节机制和市场营销合作机制,两岸农业安全合作机制以及两岸农业合作的协商机制,以实现两岸农业经济关系步入正常的发展轨道。 相似文献
37.
孙兆慧 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2006,4(4):25-28
两岸由于复杂原因,“政治冷,经济热”,民进党的两岸经贸政策受到各方关注。民进党两岸经贸政策的规划和调整是以服务于“台独”为出发点,但在不同时期,策略选择不同。民进党当局两岸经贸政策的调整过程、战略目标及其效果总是与一定的政治背景有直接关系,充满台湾当局政治诉求与业者利益考量之间的矛盾。 相似文献
38.
倪永杰 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2011,9(4):81-85
民进党蔡英文的政策主张引起各方关注,其两岸论述既是选举策略,也反映了民进党当前的两岸思维与政策逻辑,对下阶段两岸关系的发展产生复杂影响。围绕2011年2月至6月间蔡英文公开发表的两岸言论进行分析,蔡的两岸论述在坚守"台独"内核的同时,持续进行策略调整,提出不少富有想象力的口号,但仍无法摆脱论述困境,陷于旧框架,缺乏新思维,两岸论述仍是民进党的重大"罩门"。 相似文献
39.
GUO Qiu-juan 《高校社科动态》2008,(5)
"中国.绍兴"海峡两岸大禹文化研讨会于2008年4月中旬在绍兴饭店举行,来自大陆及台湾地区高等院校、科研机构的专家学者,围绕大禹文化的影响及现实意义、先秦时期两岸文化交流和越文化研究等议题提交了一批有学术价值的论文。此次会议对大禹文化、越文化研究的深入和海峡两岸文化的交流起到了积极的推动作用。 相似文献
40.
李诠林 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(6):118-124
以台湾作为寄托幽深、发抒忧时爱国怀抱的对象或媒介的南社诗人数量颇丰。南社的台湾交游,说明台湾已成为中国近现代知识分子辨别忠奸善恶的情感载体,也说明了南社作为海峡两岸交流桥梁的重要价值及其现实关怀传统。 相似文献