黑龙江传统产业技术改造及对策

传统产业技术改造首先要练好"内功",一是根据省情及增长潜力和带动效应,重新审定主导产业及发展顺序,优先发展食品工业;二是加快国有企业改组改制是技术改造的先决条件,否则,体制和机制的疏漏难以遏制投入效益的流失;三是寻求并扩大与跨国公司的合资合作,实现跨越式发展;四是加大政府宏观调控力度,引导并推动跨行业、跨地区和跨所有制的资产重组,这是传统产业技术改造成败的关键。     

我国产业结构调整的新背景与新思路

知识经济时代的到来和知识产业的迅猛发展,使得产业结构呈现出日趋"软化"、"智能化"、"国际化"等新的特点和发展趋势,新一轮世界范围内产业结构的调整已经开始并加快进行。我国在这一新的经济背景下,产业结构的调整应有新思路和新举措。     

论伍廷芳的司法独立思想

伍廷芳的司法独立思想建构在西方"三权分立"原则之上,其主要内容有三点:一是反对行政权干涉司法权;二是采用西方律师制、陪审制、公开审判、辩论式诉讼、无罪推定等西方资产阶级文明审判方式和原则;三是开办法律学堂,实行法官高薪制。伍廷芳的司法独立思想是中国近代法制思想的重要组成部分。     

文化力:综合国力竞争的重要内容和强大精神动力

十六大关于文化建设和文化体制改革的论述高度重视文化力和精神力在综合国力竞争中的地位和作用,具有重大意义。文化力的系统构成包括文化创新生产能力、对人民的文化聚合能力、文化产品生产者和消费者的综合素质和精神状态("士气战斗力")、对外部文化的影响力。文化的力量,深深熔铸于民族的生命力、创造力和凝聚力之中。     

论文化产品与“政府文化需求”

文章试图用经济学原理,以"需求"为基本范畴,分析社会文化产品生产、流通、消费的基本规律,揭示文化产品的价值和使用价值相统一的商品属性.文中特别提出了文化产品"政府消费"的概念,意在解决"公益文化"的市场定位问题,并为转变文化行政部门职能、改革现有文化事业单位体制、创新政府文化投入的拨款方式提供一定的理论依据.     

论蒙古族亲属称谓所反映的民族文化现象

就如格里姆所讲 :“我们的语言也就是我们的历史。”语言能够比较全面而深刻地体现民族的特点 ,这是民族的其他特征所不能比拟的 ,透过现代语言 ,可探索出该民族不同时期的历史进程 ,特别是民族语言中的亲属称谓词和固定词语中所蕴涵的文化遗迹最为丰富 ,也最深刻     

先秦及秦汉时期西南地区彝族服饰地理研究

长期以来,对中国古代彝族服饰的历史地理研究几乎空白。川西南安宁河流域以滇为中心的靡莫之属和以邛都为中心的农耕民族头饰皆"椎髻"。以游牧为主的氐羌族群""、"昆明"头饰皆辫发(编发)。滇池地区滇人男女均穿对襟无领外衣。哀牢人有"文身"习俗,"衣皆着尾"。人"穿长裤,老人多喜蓄长须,佩长剑,盘发于脑后为长形髻"。白狼人披发左衽。估计"牛"羌服饰与"白狼"服饰基本相同。叟人服饰特征主要是"英雄结",披毡、赤足。地理环境、生产方式、经济状况等因素都对服饰有一定影响。彝族服饰有深厚的文化内涵。     

按照先进文化的要求推进农村乡镇文化建设

“三个代表”的提出,为创建新时期农村乡镇文化指明了方向。本文从文化指导思想的先进性、文化内 容的中国特色性、文化方向的传统性与时代性有机统一三方面,探索农村乡镇文化建设的基本思路。     

试析日本文化中的交际规则

“内外有别”的日本文化贯穿于所有日本文化特征中,为我们解析日本人的精神结构、日本社会结构乃至日本语言结构提供了重要的线索。本文从“内”、“外”的对比模式出发,分析日本人的思维方式、价值取向,探究日语的独特现象,更明确地了解日本文化心理特征,掌握日语中的社会、文化规则。     

试论民族学的知识结构和应用领域

2008年的民族学人类学世界大会将在中国昆明举行。中国学界应该从现在开始启动强化训练程序。本文论述民族学的学科对象、学科方法论、学科地位及其在当前中国的应用领域,供有志于此的学界同行参考。本文指出,民族学作为改革者的科学,具有参与社会转型期文化重建的使命。在多民族统一的中国迈向全球化、实施西部开发和全面建设小康社会的背景下,民族学能从保护文化遗产、保护生态环境和维护弱势群体和少数民族权益等方面促进中国的长治久安和可持续发展,因而具有广阔的发展空间和重要的应用价值。政府应注重民族学的学科建设和应用,学界应注意民族学的人才培养和知识更新。