Fengshui theory in urban landscape planning

The spatial configuration of urban landscapes results from cumulative interactions between human activities and the physical environment. Traditional philosophies and cultural legacies have had important influences on urban development and planning in East Asia. In Seoul, traditional land use practices based on ‘Fengshui’ have significantly contributed to human-mediated patterns of landscape changes, in addition to the role of the socio-economic background (development) and other human activities. The concept of Fengshui was originally founded upon people’s empirical cognition of natural landscape patterns. Recently, however, advanced economic development, westernization and urbanization have been rapidly altering the old traditions of the holistic landscape systems through changing urban planning practices. Since the type, scale, frequency, distribution and spreading pattern of environmental and human disturbances have been changed, a new paradigm for urban landscape planning is necessary to maintain the ecological and cultural integrity of landscapes in Korea. In this paper, we discuss recent concepts and methods of landscape ecology and urban planning from the viewpoint of Fengshui, the traditional land use patterns in Seoul, whose application has so far been restricted only to traditional land evaluation. We conclude that, to maintain the sustainability of the urban landscape, it is necessary to develop a new urban planning framework for the region that is based on the integration between landscape ecology principles with the traditional concepts of Fengshui.     

历史文化遗产保护与再利用研究

历史文化遗产是世界遗产的重要组成部分,是一种不可再生的文化资源,具有重要的历史、艺术和科学价值,其保护工作是一项长期而艰巨的任务。随着社会的发展和科技的进步,历史文化遗产的保护理念和方法不断完善和发展,保护要以正确的价值取向为原则,坚持全面的、科学的、动态的保护方法;同时,历史文化遗产的再利用要和保护协调统一,正确处理好遗产保护与现代化建设之间的关系,充分发挥遗产在现代社会中的积极作用。     

爱与理想的救赎——解读舒婷《在诗歌的十字架上》

通过对舒婷《在诗歌的十字架上》的文本解读，分析渗透在舒婷诗歌中的基督教文化精神及其出现的社会历史原因，并对以往舒婷诗歌研究中被忽略的宗教文化精神进行深入挖掘，探索其在当代文学中的存在意义。     

后现代主义的矛盾和困窘

后现代主义是与现代性问题相伴生的文化观念、哲学思想,甚至还是一个"普遍敏感性的历史时期"。但其纠结与离散,从来就不是一个时间概念上的问题,而是一个与人类生活实践伴生始终的问题,只不过是随着资本逻辑的强化而从关于世界本源和道德伦理的幕后窜到了资本运动的前台,并伴随全球资本主义的进程而打斗愈烈。本文意欲揭示后现代主义文化的意义含混和审美颠覆,通过再现其展开方式揭示后现代主义的影响途径和它内在的无法避免的矛盾。     

关于徽州古村落保护的若干问题

徽州古村落保护的实质在于维持古村落文化的原生性与整体性，保护的关键在于处理好以徽州古村落为焦点的两对基本矛盾。其保护的基本理念为：分级保护、科学规划，经济效益与文化效益并重，“保”与“破”有机统一。其保护的重点内容为：自然生态保护，建筑遗产保护，历史文脉保护，人口与社会保护。     

改革地方高校财政拨款模式的对策思考

湖南省地方高校原有的财政拨款模式,一般采用多目标财政拨款模式、基数加增长模式和调控性专项拨款模式等。这些拨款模式存在一定的缺陷,因此,采用多重目标合理组合的拨款思路,坚持公平、透明、有效的拨款原则,推行多政策参数的拨款公式,是改革湖南省地方高校拨款模式的策略选择。     

和谐社会视阈下的和谐思维建构

收集相关文献资料，运用逻辑推理的方法，分析了和谐思维的本质特征、构建原则和构建路径。分析表明，和谐思维作为和谐社会建设的实践提升和思维致向，具有系统和生性、求同存异性、动态平衡性和主次层级性等本质特征。在和谐思维建构中，必须坚持科学性、人本性、实践性、系统性和超前性等基本原则，同时以经济建设、政治建设、文化建设和社会建设为基础，全方位、立体式推进和谐思维建构，从而引领中国特色社会主义现代化建设。     

中西方思维模式差异在汉英语言中的体现

语言、文化与思维关系密切。不同的文化背景会产生不同思维模式。这些差异体现在语言中。东方民族的思维方式呈圆形，以直觉体验为工具，强调整体性；西方民族的思维方式呈线形，以逻辑实证为手段，强调部分分析。中国汉语是具有显著意合特征的综合性语言，而英语等西方语言是具有显著形合特征的分析性语言。本文对中英两种文化思维模式和语言差异进行了对比与分析，进而积极探索形成英汉语言差异的深层原因。     

论近代中国船政创新与中国文化转型

中国近代船政文化的开拓者们曾经造就亚洲最先进的近代造船基地和近代海军,培养出许多近代新型人才,为中国传统文化的近代转型作出了杰出的历史贡献。然而,由于清朝政府未能及时进行全面深刻的体制改革,中国近代船政创新惨遭失败;由于许多中国人深受君主专制主义观念的束缚,中国文化转型之路曲折漫长。认真吸取中国近代船政文化历史所提供的经验教训,有助于尽快完成中国传统文化的现代转型。     

中国抗战与世界反法西斯战争格局的形成

中国抗日战争建立了世界第一个反法西斯战场，也推动和促进了中国战场与苏联战场、太平洋战场相互支持格局的形成，从而加速了世界反法西斯战争的胜利。