以音乐欣赏为媒介打开大学生心灵之窗--音乐欣赏与大学生心理健康的调节

大学生心理健康状况已经成为全社会关注的焦点,而培养德才兼备、情志并重、身心健康的高素质人才更是全社会的迫切呼求。音乐欣赏以它独特的表现形式在大学生心理健康的调适与治疗中发挥着其他学科领域不可替代的作用。本文从大学生存在的心理状况、音乐欣赏的作用、音乐欣赏对人的心理调节作用、音乐欣赏的多元化等作了较深刻的阐述。     

再谈王维提出的“天机清妙”

王维提出了一个关于山水审美活动中＂天机清妙＂的命题。这是他＂自觉＂的经验总结,同时也是中国山水审美及文艺理论中最具价值却长期被忽略了的宝贵遗产之一。＂天机＂本指自然天性,源出《庄子》。其意蕴发展,到王维时代已大有内涵。王维之前或同时代,人们以＂天机＂一词加＂骏利＂＂俊发＂＂畅＂＂精＂等词,言说审美和文学艺术思维活动中的精神状态、灵感才思之情形。王维则以＂清妙＂作为＂天机＂的最佳状态与品质。＂清妙＂是一个意蕴很丰厚且极具审美面向的词语。王维本人极具＂天机清妙＂的资质。     

“Last Night,I Did a Striptease for My Husband”

Representations in popular media at the end of the twentieth century and the beginning of the twenty-first suggest that North American culture idealizes a kind of femininity constituted in erotic display while at the same time disavowing the parallel performance of that femininity in strip culture. This paper begins to consider why femininity is so insistently constituted on these terms, focusing in particular on women's advice media, self-help, and exercise programs of erotic dance as a domestic activity, and working to identify and understand the implications of that representation, for women who work as erotic dancers and for women who do not, with reference to the ways in which these two categories of femininity are constituted and maintained as separate categories through representation and to the effects of this separation for the labour of erotic dance and for the performance of femininity in the everyday. This paper undertakes to understand this complicated relationship and to determine what precisely is at stake in such representations, how to read them, and what they mean.     

试论文学鉴赏在高职学生教学中的运用

本文论述了在高职学生中开设文学鉴赏课程的意义、目的、作用以及如何在教学过程中实施文学鉴赏课程的教学。     

古代文学中的竹林

竹子是中国古代文学最重要的植物题材之一，竹林又是竹子题材文学的重要表现对象。我国古代竹林资源丰富，相关文学创作源远流长，作品繁多，展现了古代文人丰富的观赏经验和审美情趣。竹林较为亲近人居，丛生竹林结丛而生，散生竹林上合下疏。不同季节、气候、环境条件下的竹林景象具有不同的美感。竹坞、竹坡、竹溪、竹径等意境幽雅，成了文人最乐于吟赏的风景。     

在高校开展龙狮运动的现状及策略

高校是文化传播的重要基地,有保护、尊重、运用、发展龙狮运动的责任。高校开展龙狮运动,是继承和发展该项运动的重要途径。通过对高校龙狮运动的发展现状描述,并进行归纳分析、研究,提出了对应的措施和策略。     

论“通感”在美术教学中的运用

“通感”是借助一种感觉沟通或启发另一种感觉,或由对一种艺术门类的感觉和理解转移为对另一种艺术门类的感受。在美术教学中,恰当地运用“通感”,对于激发学生的学习兴趣和艺术灵感,培养学生的形象思维能力、想象能力和创造能力,帮助教师生动、形象地讲授美术基础知识,均能起到事半功倍的效果。     

美与审美的评价论和语用学阐释

美是什么?审美是什么活动?迄今为止,众说纷纭.事实上,作为一种公共经验,"美在主观上表现为情感"与"审美是以情感体验的方式进行的评价活动",应是以科学的方法从事实美学研究的两块坚固的基石.美的本质有三个层面:其一,在存在层面上,美是价值.确切地说,美的客观基础或所对应的客观存在是价值.其二,在意识层面上,美是情感也即情性的价值意识.作为倾向性神经兴奋体验的情感是美本身的存在方式即美的本体.其三,在符号层面上,"美"是指称起评价作用(因而对象化了)的情感的语言符号.而审美则是以情感的对象化方式进行的评价活动,简而言之:审美是情性评价活动.     

张炎《词源》词学思想三论

《词源》提出一系列逻辑范畴和美学概念 ,深入具体地研究了词之创作与欣赏的诸多问题 ,使词之探讨进入到崭新的境界。因此 ,《词源》建立了相对完整的理论体系 ,为后世词话奠定了理论基础。不足之处在于 ,《词源》过分沉湎于纯美学、纯艺术的理论思考 ,对词的社会历史内容及意识形态方面有所忽略。     

论整体自然观念下自然美的重要性

传统农业社会所形成的整体自然观念 ,随着人类文明的进步、科技的发展变得分崩离析。要想使社会获得可持续性发展 ,整体的自然观念是必要的 ,只有这样一种自然观念 ,才能引导我们在管理利用自然的同时 ,也学会如何尊重自然。通过对美学中自然美问题的考察可以发现 ,一直为美学所忽视的对自然的审美鉴赏 ,能够有助于培养一种整体的自然观念 ,而艺术只是作为沉思自然的中介才具有类似的重要性。因此 ,自然美的问题也应该成为美学研究的一个核心问题