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81.
吴伟 《江苏大学学报(高教研究版)》2006,28(2):63-66
我国高等农业院校专业设置已经从原来的单科型转变为多科型,人文社科专业的扩展使这种趋势更加明显,但在专业扩展中也面临着一些不容忽视的问题。在多数农业院校中,人文社科专业基础依然薄弱,尚未构成完整的学科体系;另一方面,“多科性”并不代表“全科型”,要防止把农业院校办成全科型高校的倾向。正确认识并着力解决这些问题,是农业院校在市场经济条件下持续发展的重要保证。 相似文献
82.
中华武术是一种特殊的民族文化形式,是以中国传统文化为理论基础,以内外兼修、术道并重为鲜明特点的一项体育运动。她融教育、健身、技击、观赏、经济于一体,在现代化高度发展的今天,深受世界人民喜爱。在中华大地上世代相传,长盛不衰,与时俱进。究其原因,主要是其在功能上表现出了———文化承载价值、培育精神价值、颐养身心价值、防身御侵价值、促发经济价值、审美娱乐价值、社会交往价值和文学艺术价值等。深入研究武术的现代价值,目的是为了能够进一步弘扬中华武术并使其健康发展,真正造福于世界人民。 相似文献
83.
少数民族题材创作空间体现着人们的宗教信仰、传统文化、审美意识、民风民俗、居住环境、生活习惯、地域特色、历史发展等等。这一空间所蕴涵的艺术与文化特点拓展了美术的创作语言,展现了文化的多元性与丰富性,在民族院校的美术教育中具有很重要的意义。 相似文献
84.
常兆立 《榆林高等专科学校学报》2008,18(6):77-78
从武术运动的内涵出发,指出了武术运动对塑造现代人个性特征的价值:一是有利于满足现代人的运动需要,二是有利于培养人的品德修养,三是有利于培养人们自强不息刚健有为的精神,四是有利于发展人的智力,五是有利于培养人的竞争意识,六是有利于培养人的参与意识,七是有利于培养人的审美情趣。 相似文献
85.
青海古代文物图形艺术的精神与象征 总被引:1,自引:1,他引:0
叶玉梅 《青海民族学院学报(社会科学版)》2002,28(2):37-39
图形艺术作为一种特殊的文化,体现着人们的审美心理及意识。从青海出土的丰富多彩的文物纹饰中,我们不仅能领略到远古先民们的智慧,也能感悟到其中所包含的深刻意蕴。 相似文献
86.
柯天希 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2002,17(4):81-83
裴钅刑等几位唐传奇作家在塑造磨勒等豪侠人物时,都不约而同地赋予自己笔下的人物具有仁、智、勇的高尚人格。这种文学现象的出现,既与唐代尚武崇侠的社会风尚有关,更与孔子人格观的深远影响有直接的重要的关系。 相似文献
87.
88.
张玉新 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(1):65-67
工艺美术设计贵在创新 ,创新是工艺美术设计的灵魂。对工艺美术设计中的设计师、创作过程和作品的考察表明 ,设计师的思维活动和他对形式美法则的运用是否具有创新性 ,是其设计成败的关键。要在设计活动中实现创新 ,“知识的积淀”是根本 ,“思维方式的更新”是首要途径 ,“美的形式法则”是具体体现。 相似文献
89.
艺术的使命是通过艺术作品来完成的,艺术的灵魂是精神与思想,艺术的生命是真、善、美,那种缺少精神内涵和审美价值的作品是不会被大众接受的.只有真正富有艺术审美理想与艺术精神的艺术作品才能真正完成艺术使命.高等美术院校作为中国美术教育师资和美术创作人才培养的重要基地,肩负着人类艺术继承与创新两大任务.艺术教育质量,会关系到未来艺术的健康发展.在目前的高等美术教学中,应该一方面注重基础技能训练,另一方面更应该加强对创作课程的注重,将创作课程上升到艺术创作的高度来看待.使学生创作出高质量、高艺术性、高思想性的艺术作品,并以此来感染人、启迪人、教育人,去完成艺术使命. 相似文献
90.