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921.
大众文化的二重性及其价值引导 总被引:2,自引:0,他引:2
大众文化是低层次的文化 ,拥有最广大的受众 ,具有商业性、流行性、庞杂性的特点 ;其存在有积极意义和消极意义的二重性 ;对大众文化的价值引导 ,一是需要精英文化介入其中 ,二是需要“唱响主旋律”,坚持“中国先进文化的前进方向” 相似文献
922.
金少萍 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(3):48-51
白族是历史悠久的稻作农耕民族,在白族传统的农业生产中存在着形式各异、内涵丰富的稻作祭仪。伴随着时代的发展,稻作祭仪不可避免地发生了文化变迁。文章在论述了白族稻作祭仪的变迁原因和变迁形式的基础上。指出了面对变迁怎样使民族优秀传统文化得以传承的途径。 相似文献
923.
论行政问责制的柔性机制 总被引:8,自引:0,他引:8
周亚越 《宁波大学学报(人文科学版)》2005,18(5):89-94
我国实施行政问责制的方向已经明确,但实施行政问责制不仅需要相应的法规、规章等刚性机制约束,也需要行政问责文化柔性机制的约束。行政问责文化对于强化官员的责任感和自律意识、对于弥补刚性问责制度的“盲区”、对于培养现代民主社会的“公民意识”和建立现代责任政府具有重要作用。 相似文献
924.
建设和谐宿舍符合高等教育的最终目的。以建设高校全面发展的人才为出发点,提出建设和谐学生宿舍的标准、功能及着重点,突出和谐的宿舍文化对提高大学生综合素质的重要性,并努力追求"一宿一品"的建设目标。 相似文献
925.
张典 《湖南人文科技学院学报》2011,(3)
《野草》是鲁迅个体精神复杂性最典型的显露,光明和黑暗、绝望和希望、出世和入世,这样的二元对立在《野草》中全面展开,显示出鲁迅精神世界的多层面。从谱系学角度读解《影的告别》,可以看到鲁迅的四重主要的影,也就是四种有生命力的精神:儒家,道家,佛教,西方式个体精神;这四种大的文化多元共生,取长补短,共生生长出鲁迅的精神。鲁迅在《野草》中显示出这样的两面性:绝望的虚无感与反礼教精神;同时他对传统文化又是肯定的。 相似文献
926.
近年来,高等教育机构中女大学生所占的比例日益增长.这要求我们对女大学生成长的特殊性及其影响因素进行更为深入的分析。基于第三期妇女社会地位调查的相关数据研究发现:我国现阶段高校教师群体的社会性别意识水平发展不均,存在着对女性能力持负面评价的现象:女大学生在参与同龄群体活动的方式上与男性存在差别;来自低收入家庭的女大学生仍然面临着向上流动的障碍。对此。建议高等教育机构对教师群体展开有针对性的性别平等培训,反思甚至重建高等教育的学习模式和氛围.并对来自低收入家庭的女大学生提供更多的社会关注和支持。 相似文献
927.
朱蕾 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2005,25(1):78-80
文化型消费是大众消费的一个主要趋势,根据公众的文化性心态,在广告策划中利用文化机制来提高广告的文化品味,可以增强广告的影响力.了解中国文化的核心价值观,有助于实现国际广告的本土化和民族广告的国际化. 相似文献
928.
论外语专业开设中国文化课程的必要性——基于中国文化“走出去”战略的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
赖招仁 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2011,14(1):56-60
文化影响和制约人们的行为活动和价值取向,常常被当做一种力量形态在现代国际较量中使用。文化是软实力已得到广泛认同。在全球化的国际环境下,文化软实力已被许多国家提到了国家战略的高度。中国文化“走出去”战略是中国文化战略的重要组成部分,是中华民族的伟大复兴和中国和平崛起的需要。外语专业应调整课程结构、开设中国文化课程,服务于国家发展战略和国家利益。 相似文献
929.
基于企业和谐文化的科学内涵,构建了包含和谐理念文化、和谐制度文化、和谐行为文化、和谐物质文化4个一级指标16个二级指标的企业和谐文化测度指标体系;运用层次分析法对指标进行赋权,应用模糊综合评价构建了企业和谐文化测度模型。某公司企业和谐文化测度实证表明,构建的指标体系和测度模型切实可行,为企业和谐文化测度提供了指标平台和有效方法。 相似文献
930.
蒋忠波 《西华师范大学学报(自然科学版)》2009,(2):83-87
西方大众文化理论中的受众现有一个嬗变的过程,这一过程大致可以划分为这样四个阶段:马修·阿诺德以及利维斯主义者的文化精美主义受众观,法兰克福批判理论的单向度受众现,以斯图亚特·霍尔为代表的多元性受众观,约翰·费斯克以及德塞图等的抵抗性受众观.受众从庸众到游击战士的发展表明受众在大众文化研究中的地位明显提高,同时也从另一个方面显露出大众文化的性质、功能的改变,对于受众观的嬗变过程的分析有助于理解这点. 相似文献