菠菜人华考

菠菜原产伊朗即古波斯,大约于唐贞观年间经由尼泊尔人传入我国,现在是中国厨房的一种常见蔬菜。菠菜初名菠覆或波棱,这是一个西域国名颇陵的音译。菠菜在唐代栽培不广,文学作品没有表现,只在农书和本草类书籍中有记载。唐诗之所以没有提到菠菜,是因为菠菜在唐代始终是一种小众的菜蔬,食用者只是本草学家、炼丹服丹者、苦于面毒的人以及一些境况不佳的农民。宋代以后,随着菠菜的广泛栽培,地方志开始著录它,菠菜也开始出现在文人诗歌中,并被赋予了凌霜耐寒的坚忍品质,再加上苏轼、苏过父子等名家的题咏,就使得菠菜在中国的饮食文化中占据了一方小小的天地。     

马克思主义在当代中国大学生中的传播

在大学生的理想信念教育中,应当首先向他们大力传播当代的马克思主义,用中国化的马克思主义的最新理论成果来武装他们的头脑,使其能够始终紧跟时代前进的步伐,在思想理论修养方面不断地取得新的进步。在对大学生开展当代马克思主义传播工作的进程中,应当高度重视传播者的界定、传播合力、传播途径、传播对象的分析、传播内容、传播者自身的素质等方面所存在的突出问题,并能够及时地拿出妥善的应对之策．．     

一个民间故事的全球传播与变异——佛经《昆奈耶杂事》中AT566及其相关类型试探

《三件法宝和仙果》是一则广传于欧洲、美洲、亚洲和北非等地区的民间故事，这则故事在流传的过程中常会和其它型的故事混合或结合发生变异，产生了新的民间故事。如《群魔争法宝》、《妖怪的新娘》、《神鸟之心》、《神鸟之心和分离的兄弟》、《跳舞的鞋子》等。     

容隐现象的发生与容隐制的建构

中西方法律中都有关于容隐制的具体规定。容隐制乃是“缘人情而制”，日常生活中的容隐现象具有普遍性。容隐制的确立，既是对人类感情的尊重，又是对生活实情的顺应。而大义灭亲的行为由于违背“人情”，并不具有可行性。     

Patent portfolios for strategic R&D planning

Empirical research has found a discrepancy between the perceived importance and the actual level of information on competitor's R&D strategies. It has been argued in the literature that patent information might be used to overcome this information deficit. However, empirical research further reveals that patent information is rarely used in strategic R&D planning. The present paper explores this issue and introduces two types of patent portfolios for strategic R&D planning. In patent portfolios on the company level, patenting strategies are identified and the quality of overall technological positions is benchmarked against relevant competitors. In addition, we present a patent portfolio on the technological level, which, as it is known from various technology portfolios, helps companies to manage the allocation of R&D resources effectively. Based on patent data from 21 German, European and Japanese mechanical engineering companies we show the application of both patent portfolios for strategic R&D planning purposes. The patent portfolios prove to be a very valuable tool for R&D decision makers in companies. Based on the experiences made in the case study, recommendation for the effective use of patent portfolios are formulated.     

近代青海地区基督教传播的特点及社会影响

近代青海由于地处内陆边陲,传教士基于近代青海多民族、多宗教状况,制定适合青海地区的传教方法,形成了近代青海地区基督教传播的特点,作为一种外来宗教文化,在传播发展过程中对近代青海社会产生了影响.     

文化现象的解释

文化存在着多链共生现象从横向上看,文化是由若干个文化环相互连接而形成的文化链现象.并且,每条文化链都是以多走向为主要特征的.从纵向上看,无论是不同地区的单一文化,还是同一地区的多元文化,无论这些文化处于什么样的发展阶段,都存在着不依赖于其他文化而获得和保持自身文化发展的特征,我称其为文化的共生现象.     

社会传播下的全球文化变迁

e社会传播具有传播信息的自由性、开放性、复杂性;传播主体的隐匿性、平等性、多层性;传播对象的大众性、年轻性、知识性;传播符号的集合性、视觉性、能指性;传播媒介的快捷性、虚拟性、多媒性;传播过程的时效性、个性化、互动性。在e社会传播中,这些基本特征构成了影响全球文化变迁的要素。全球文化变迁的表现形态和发展趋势,都和e社会传播的诸多要素及其特征紧密相连。e社会传播下全球文化变迁的表现形态有：全球文化的“拟像”式呈现、全球文化的多元化表达、全球文化的价值观碰撞、全球文化的领导权争夺。     

“蚯蚓”慧眼识风云——对夏衍“蚯蚓眼”专栏杂感的传播学解读

“蚯蚓眼”是夏衍于1946年在上海《世界晨报》上开辟的杂感专栏,文章多短小精悍,有些甚至只是标题性的,信息十分丰富,但其样态与我们所习见的文艺性杂文有许多差异。从传播学的角度对其解读,从中可发现夏衍杂感的一些特质。     

古文论体系研究的学术理念──从三卷本《中国古代文学理论体系》谈起

本文结合三卷本《中国古代文学理论体系》的学术理念,探讨了当代古文论研究及体系构建中存在的隐忧和困惑。认为三卷本《体系》中现象通观、原典新释、深度直觉、创造激活的学术理念对当代古文论研究与体系探索很有开示意义。