后现代主义与文化碰撞

本文通过对流行于当今中国社会的诸多文化现象中具有代表性的典型的分析 ,说明它是在特定的社会历史环境中 ,由于中西方文化的交流、碰撞、融合而出现的具有中国特色的特定的文化现象。有别于资本主义的后现代主义     

在局域网上进行较大型应用软件设计的实用技术研究

针对网络环境下应用软件编制过程中容易出现的问题，提出了几种实用的处理技术，如数据库应用的一致性、层次分配合理性、并发控制措施、避免幽灵问题以及文件属性控制等．对一些仍然困扰数据库应用方面的问题，探索了解决途径．     

"白马湖文学现象"的渊源与流衍

“白马湖文学现象”应该是发源于浙江省第一师范学校 ,形成于浙江上虞白马湖畔春晖中学一个独特的文化与文学的现象。在白马湖畔 ,不仅开始了这群 (同人 )作家的集体聚合 ,而且在与风光旖旎的湖光山水的融合中 ,形成了他们基本的文化个性与艺术风格。所以立足于上海立达学园与开明书店的教育探索和与文化传播的“立达派”“开明派”都只是这一文化和文学现象的延展与流衍。     

对“液压系统中工作压力形成原理实验”的研究

介绍了工作压力形成原理实验装置上进行液压虹的起动压力、抽空现象和速度稳定性等问题的实验方法。提出了挖掘现有实验设备潜力,深化液压教学改革的思路     

关于维特根斯坦的“现象学”问题的诠释史——从20世纪60年代末到本世纪初

在独立于欧洲大陆的现象学运动情况下,维特根斯坦曾经在1929年初重返剑桥大学之际提出了一个他自己的“现象学”版本。那么,他对于“现象学”的界定是什么? 他的这种想法是在什么时候并如何形成的? 这种思想在其哲学转型中扮演了什么角色? 他的“现象学”与胡塞尔的相关思想之间的关系又是什么? ——自从斯皮格尔伯格在1968 年发现所谓的“维特根斯坦的现象学之谜”以来,国际学术界已经提供了不少诠释维氏这一思想的方案。本文将对这些海外学者业已取得的成果作一番梳理,以彰显研究维氏“现象学”问题的学术意义以及这一研究自身的客观难度,并为中国哲学界介入该话题的讨论提供基本的学术背景。     

论具有现代意识的企业文化

企业作为经济竞争的基本个体,不仅具有经济特征,而且还带有生命个体的特性,企业文化就是这种生物性特征的集中反映.如同人的思想不同一样,不同企业的文化存在着差别,企业家的使命正是突出自己的文化特色,在现代意识支配下,用动态的文化观去适应不断变化的经营环境的需要,实现企业的持续发展.     

关于“重写文学史”问题的若干思考

自1988年陈思和、王晓明在《上海文论》上主持“重写文学史”专栏， “重写文学史”这一说法第一次被明确提出，遂成为20世纪80年代文学活动的核心面向之一。但笔者认为，如果仅从狭义的角度来理解“重写文学史”是远远不够的，它不只是80年代产生轰动效应的文学事件，更是自现代文学产生以来就贯穿整个文学史而无法抗拒的历史思想潮流。广义而言，“重写文学史”一直是文学建设者们或隐或显的文学思想诉求，或被动或自觉的文学参与姿态。它在80年代被正式赋予了学术的内涵，但却上可追溯至现代文学的源头，下可延伸至不断发展的当今文坛，既在中国古代传统文学的孕育下新生，也从世界文学，尤其是西方文学中汲取力量而发展。只有从广义和狭义两个角度认识“重写文学史”这一问题，才能以更积极的态度面对文学发展的挑战，以更客观的立场审视文学发展的调整，也才能在真正意义上实现对于中国现当代文学这一学科发生发展的理解。     

万维网的小世界效应探讨

在工程信息的长期安全保存和可靠调用过程中，存在着信息和其使用系统之间的兼容问题和对信息定期检查、移存、转化的时间和效率问题。目前国内外对这两类问题还没有可行的解决方法和技术。介绍了“六度分离”现象和经典的小世界网络模型，提出了WWW模型的架构，并在此基础上提出了万维网中任意两个网页间链接路径的搜索算法和计算万维网的特征路径长度，借此验证万维网具有小世界效应，为解决大量级和分散性信息的管理问题提供了可靠的科学依据。     

“官二代”现象产生的机制弊端及治理对策

＂官二代＂现象并非为当代社会所独有,它的产生有着深厚的历史文化土壤。＂官二代＂现象的泛滥和蔓延,有悖于人类社会的政治文明发展趋势,有悖于社会公平与正义的道德底线,有悖于社会安定团结的现实要求。对于＂官二代＂现象的治理,可以从工作作风、制度设计、监督机制等纬度采取相应的对策。     

论英语否定结构中的歧义现象

在含有否定结构的英语句中 ,如果是一个孤立的句子 ,往往会令读者觉得含有多种理解或者有多种意义。这就是在英语否定结构中常出现的歧义现象 ,这种否定结构即是英语歧异结构之一。了解这种结构和现象 ,就能知道这种结构的正确意义 ,从而避免歧义 ,避免理解或表达的错误