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991.
民族关系视野中的传统族群形象问题浅议 总被引:3,自引:0,他引:3
张文 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2)
族群形象是指不同族群主体对其他族群形象的主观认识与感受,是经过了认识主体的主观加工而成的,与客观形象并不必然吻合。从心理学角度看,主流文化对少数族群的形象模塑是一种建立在文化优势意识基础上,对异域或异族进行心理贬低的集体无意识行为,在历史过程中,又极大地影响了民族关系的走向。 相似文献
992.
随着平台经济的兴起以及电子商务的迅速发展,诸多种类的电子商务平台涌现出来,竞争的加剧使得电子商务平台企业越来越重视品牌形象的建设以吸引更多的消费者。以电子商务平台为研究对象,将电商平台品牌形象划分为三个维度:电商平台品牌表现、电商平台品牌个性、电商平台公司形象三个维度,构建电商平台品牌形象、购买意愿和自我一致性之间关系的理论模型。研究结果表明:电商平台品牌形象三维度均正向影响着消费者购买意愿;消费者自我一致性越高,电商平台品牌个性和公司形象对消费者购买意愿的影响越强,反之越弱;消费者自我一致性在电商平台品牌表现与购买意愿之间无调节作用。 相似文献
993.
改进的高效EZW遥感图像压缩方法研究 总被引:1,自引:0,他引:1
利用经过小波变换后的图像数据的能量大部分聚集在低频子带这一特点,针对小卫星星载计算机处理能力有限的客观情况,提出一种将预测编码和EZW编码相结合的图像压缩编码方法。通过有限的扫描次数,提取高频系数的重要系数。同时结合预测编码的方案,实现对低频系数几乎无损的压缩。实验证明,该方法能够使遥感图像的压缩同时具有较快的压缩速度和较好的压缩效果。 相似文献
994.
陈许 《盐城师范学院学报》2000,20(3):58-62
文学作品是形象思维的结果,是用语言来塑造形象以反映社会生活表达作者思想感情的艺术.因此,文学翻译不同于非文学翻译.它的艺术观包括一、满足审美需要,突出形象传达;二、把握思维特征,处理语言变量;三、发挥译语优势,传达原文风格. 相似文献
995.
宗文鸣 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2011,30(4):71-75
美国梦作为一种民族理想,本该具有强大的生命力,然而,菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》却宣布了它的破碎与幻灭,原因何在?(1)理想的社会根基遭到腐蚀,群体精神生命的萎缩会使得个人的精神追求与人生理想缺乏伸展的空间和实现的条件与可能性。(2)理想若不能穿透和摒弃虚妄,突破狭隘自我,幻灭则是必然的。 相似文献
996.
耿花 《吉林工程技术师范学院学报》2013,29(4):9-12
新生代农民工为我国经济的发展作出了重要的贡献。随着社会的进步,新生代农民工的自身素质有所提高,文章通过对新浪门户网站2010年以来关于新生代农民工的报道内容进行分析,认为新生代农民工的媒介形象虽然有所改善,但还存在一些问题和不足。文章探讨这些问题存在的原因,建议媒体如实建构新生代农民工的形象。 相似文献
997.
雍青 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2006,19(1):118-123
我国学者在巴赫金的接受中经历了一个主体性从坚守到迷失的过程。巴赫金在我国接受过程中其理论的命名、接受话题的形成、所依据的知识谱系甚至问题意识,无不受到他者或西方眼光的左右,使他者或西方的眼光最后影响和决定着中国巴赫金形象的形成。我国的学者们最终没有形成自己的巴赫金形象,他们所接受的实际上是他人之镜中的巴赫金形象,进而使我国接受者在世界巴赫金接受的对话中失去了自己的声音。我国巴赫金接受中的主体性的丧失对我们而言,既是一种危机,同时也是一种建构新的主体性的机遇。 相似文献
998.
父权文化传统的反叛者还是继承者?——论笛福的妇女观 总被引:2,自引:0,他引:2
关合凤 《河南大学学报(社会科学版)》2001,41(6):79-82
英国小说之父笛福也是主张男女平等的有识之士。但笛福的妇女观究竟在多大程度上继承了父权意识 ,他塑造的妇女形象是否可归属于反传统范畴 ,对此批评家们莫衷一是。本文试图运用女性主义批评和社会历史批评相结合的方法 ,通过对笛福作品中的女性形象的解读 ,阐明笛福作为英国小说史上第一个赋予女性在作品中中心地位之人 ,真诚地关心妇女、同情妇女。但身为启蒙时期的男性 ,他无法完全摆脱父权社会的传统意识 ,其解放妇女、教育妇女的目的是让她们更称职地服务于男性 相似文献
999.
吴海英 《大连海事大学学报(社会科学版)》2011,10(1):116-119
数字作为一种特殊的语言,除本身的计算意义外,还具有文化内涵。这种现象是用数字来理解和体验其他领域的种种观念,是联想、类比的结果,带有显著的隐喻性质。意象图式理论可用来探析英汉数字隐喻共性的认知理据,如部分-整体图式用以解释完美是数、整体是数,起点-路径-目标图式用以解释线性数量关系。意象图式对数字隐喻具有一定的解释力。 相似文献
1000.
20世纪90年代伴随着数字技术的发展与普及,电影工业产生了一次全新的变革。聚焦近20年来中国武侠电影的发展,数字技术的介入不仅改变了武侠电影原有的生产工艺、运作机制,影响了受众的观影习惯,还对传统武侠电影的创作理念、审美取向和本质属性提出了重新思考的要求。通过对两部不同时期的经典武侠片《少林寺》(1982)和《卧虎藏龙》(2000)的分析、比较,探讨了在数字技术语境下中国武侠电影所发生的变化、存在的困惑和面对的未来。 相似文献