发展循环经济是落实科学发展观的必然要求

循环经济是一种新型的、先进的经济形态,是人类反思自身经济发展与自然之间关系的产物,循环经济模式强调与环境友好,建设"节约型社会",是社会生产方式和生活方式的革命.中国人口众多、重要资源紧缺,资源生态环境形势严峻,社会、经济发展遭遇资源环境的"瓶颈"约束,这种状况决定中国必须走循环经济的新型发展道路,推进经济增长方式的转变以提高资源利用效率,提倡勤俭节约的生活消费方式.为发展循环经济,政府的职责是政策支持及推动立法,调整发展目标,从单纯追求经济增长转变为注重经济、社会、环境的协调发展.     

生态视野下草原住区适宜规模的框架研究

草原住区作为人类最基本的一种聚居单元,是实现人与自然和谐相处的最佳契合点,为寻求草原人居环境的和谐,本文主张从草原“环境承载力”和住区“聚集效益”两个角度界定草原住区适宜规模,一方面,控制草原住区的规模无疑是保护草原环境的有力措施,另一方面,一定聚集度的草原住区是保障草原住区经济、社会、文化协调发展的关键。     

“最后一个浪漫派”心态论——沈从文心态与创作生态的关联研究

沈从文关于“最后一个浪漫派”这一自白所蕴涵的生态意义、心态内涵以及心态与创作生态的关联研究,是建构“生态批评与沈从文研究”框架的必要环节。     

生态学研究视界的拓展轨迹扫描

生态学这一科学术语自著名学者海克尔提出以来,以其与时俱进的强大生命力,不断地扩充其学科内容,扩展其理论视界,扩张其势力范围,直到全面关注并深层关怀人类的生存与发展的生态文明前景。从生态哲学的发展视野审视,随着人类生态环境问题的日趋凸显和生态学理论与实践的发展演进,生态学及其相关学科和技术的不断发展以及人类丰富多彩的生态实践活动的日趋深化,终于开启了人类社会生存发展的生态时代。     

文学艺术史:生态演替的启示——《生态文艺学》论稿

文学艺术是否拥有“历史” ,长期以来众说纷纭。汤因比说过 :包括文学艺术在内的文化领域不存在线性发展理论 ,甚至不存在进步 ;但借助现代生态学理论 ,可以对其“演替”进行描述 ,并取代“发展”、“进步”的理论概括 ,为跨文艺学、生态学的“历史”研究开辟了一个新的视角     

Muddying the Waters Does Not Have to Entail Erosion: Ecological Feminist Concerns with Purity

Ecofeminists call attention to the associations that have been made between woman and nature, which can operate as a source of both subjugation and resistance, exploitation, and inspiration. This paper expands upon feminist critiques of purity by phrasing these concerns in an ecological feminist perspective. This theoretical exercise of problematizing the ideal of purity sheds light upon the intersections of human and nonhuman oppression. Preservationist work has tended to employ the logic of purity by focusing on protection of the purity of the wild regions of the earth from the polluting forces of humanity. However, such approaches retain the troublesome nature/culture dualism. The author illustrates how attempts to fragment and radically separate people from the environment can prove to be highly dangerous. She connects the theoretical resistance to purity to the important activist work that is being done to expose environmental racism. Finally, she discusses how muddying the waters and resisting the logic of purity can offer a promising approach to pressing problems revolving around the intersections of human and nonhuman oppression.     

论可持续发展时代的价值观

西方经济学价值观以边际效用价值论为主导 ;马克思主义经济学价值观的核心是劳动价值论 ;生态经济学的价值观首开生态 (环境 )价值论的先河 ;可持续发展经济学的价值观则是对生态经济学价值观的完善与发展 ,在人类价值观认知史上具有划时代意义     

马克思与江泽民生态伦理思想的比较研究

将马克思、江泽民的生态伦理思想进行比较,可以看出马克思的自然理论中蕴涵有丰富的生态伦理思想。这些思想都是江泽民生态伦理思想的重要理论前提。江泽民创造性地发展了马克思的生态伦理思想,江泽民对马克思的生态伦理思想有重大的超越。研究这些有益于人们更好地保护生态环境。     

哲学视野中的“生态危机”

20世纪60年代以来,日益严重的全球性生态危机,使人们开始重新反思人与自然的关系,寻求解决危机的途径。由于受生产力发展水平所限,人们对人与自然关系的认识有一个历史演进过程。在马克思主义哲学视野中,人与自然是一种和谐的本质的统一关系,生态危机的真正根源来自于社会历史领域人与人关系的异化,要从根本上解决危机就必须消灭资本主义私有制和异化。     

丹噶尔历史文化初探

丹噶尔(湟源)作为贸易重镇，不仅有久远的历史，且多元文化并存。历史上重教兴学的传统不仅在培育人才方面发挥了重要作用，而且也使当地形成开明的文化氛围与意识；“岁有栽种”的植树传统，全民护林的风气，使其具有良好的生态环境。