《了不起的盖茨比》中威尔逊形象的生态解读

自2007年起,从生态批评的角度对《了不起的盖茨比》进行分析,逐渐成为学者研究的一个热门方向,然而绝大多数学者将目光集中在主要人物上,忽略了另一位极具代表性的小人物——威尔逊。威尔逊这一人物形象具有诸多意义,仅从生态角度来说,他便折射出了“爵士时代”下人与自然、人与社会以及人与自身的关系。通过利用生态批评这一理论工具,从自然生态、社会生态和精神生态这三个角度出发,对威尔逊的人物形象进行分析探讨,以期能够透过对于威尔逊的解读,得到对“爵士时代”中的人与自然、社会以及自身关系的更全面和深刻的认识。     

话语伦理学的一次文学实践——以胡风事件为例

胡风事件的发生距今已有半个世纪,但回想起来仍令人震惊不已。与过去相比,今日的文学环境显然有很大的改善,但前些日子的韩（寒）白（烨）之争仍让笔者心存不安,中国人的非理性由来已久,由此可见一斑。改革开放以来,世界先进文化的理念不断涌入,哈贝马斯提出的交往理性和话语伦理学的理论便为我们解决这一问题提供了一个很好的参考工具。     

交汇契合与并行发展——探寻高等师范教育改革与基础教育改革的共同之路

基础教育与高等师范教育是人才成长的摇篮,而且是教育的两个不同等级的环节.基础教育对中小学生基本素质的形成与知识能力的培养起着不可替代的作用,基础教育质量的提高取决于中小学教师质量的提高;高等师范教育及高等师范院校是学生素质提升与能力提高的关键时期,高等师范教育的目标是为基础教育服务,双方的合作与交流是成功培养人才的需求和必由之路.     

论隐性采访与舆论监督的伦理考量

由于多种原因,隐性采访被作为舆论监督的有效手段而日益被较多地使用着。考虑到正义的目的或良善的结果,人们往往会忽视对于手段是否正当的质疑,或者采取一种两害权衡取其轻的态度。然而事实上,既然手段是不正当的,目的也就不是正当的,不能为了正义的目的或良善的结果而滥用手段,否则,将会危及社会基本的诚信和公正秩序。     

汽车“二次碾压”的哲学反思

近年来,交通事故不断增多,其中最引人关注的是“二次碾压”。这一现象在社会上引起了激烈的讨论。从目前我国出现的“二次碾压”事故的现状入手,深入分析其产生的原因,提出解决问题的途径,以避免类似悲剧的重演。     

生命周期评价与环境伦理

评价材料与环境协调性的生命周期评价方法有环境伦理的哲学基础,是环境伦理的核心观点的科学体现。然而,从科学角度来看的生命周期评价方法的局限性则未必真是它的局限性,在对其作出环境伦理学的说明之后,有些局限性不过是哲学与科学的内在矛盾的体现,是科学自身的局限性的折射而已。     

网络生态伦理哲学基础与高校德育方法论

网络在给大学生提供信息便利的同时,也导致了他们自我约束力和道德法制意识的降低.而建立在因特网基础上的网络文化,也冲击着人类建立在现代化基础上的现代教育,使人们更加关注网络生态伦理问题.在网络生态环境下,高校应把"以学生为本"作为高校德育方法论的逻辑起点和价值取向,以"道德审美"作为高校德育方法论,以建构和谐的大学生网络生态伦理文化.     

小康社会的政治生态变化与当代中国政党制度的功能优化

小康社会的政治生态变化,要求当代中国政党制度进行必要的调适.必须优化当代中国政党制度的政治民主化功能、政治稳定功能、社会整合功能、社会利益表达功能和意识形态教育功能.     

Assessing the effects of land use and land cover patterns on thermal conditions using landscape metrics in city of Indianapolis,United States

Direct applications of remote sensing thermal infrared (TIR) data in landscape ecological research are rare due to limitations in the sensors, calibration, and difficulty in interpretation. Currently there is a general lack of methodology for examining the relationship between land surface temperatures (LST) derived from TIR data and landscape patterns extracted from optical sensors. A separation of landscapes into values directly related to their scale and signature is a key step. In this study, a Landsat ETM+ image of Indianapolis, Unites States, acquired on June 22, 2000, was spectrally unmixed (using spectral mixture analysis, SMA) into fraction endmembers of green vegetation, soil, high albedo, and low albedo. Impervious surface was then computed from the high and low albedo images. A hybrid classification procedure was developed to classify the fraction images into seven land use and land cover (LULC) classes. Using the fractional images, the landscape composition and pattern were examined. Next, pixel-based LST measurements were correlated with the landscape fractional components to investigate LULC based relationships between LST and impervious surface and green vegetation fractions. An examination of the relationship between the LULC and LST maps with landscape metrics was finally conducted to deepen understanding of their interactions. Results indicate that SMA-derived fraction images were effective for quantifying the urban morphology and for providing reliable measurements of biophysical variables. LST was found to be positively correlated with impervious surface fraction but negatively correlated with green vegetation fraction. Each temperature zone was associated with a dominant LULC category. Further research should be directed to the theoretical and applied implications of describing such relationships between LULC patterns and urban thermal conditions.

道家和谐生态思想的结构性分析

自然和谐是道家生态思想的核心,围绕着自然和谐,道家生态思想主要呈现出三层面结构,即法天贵真的自然特殊态社会层、天而不人的自然中心态天人层和兼怀万物的完全态自然层。说明人类社会的本质是自然的,自然是世界的中心,万事万物包括人类社会的最高生态理想是完全态的自然境界。人类的天职是爱护自然、保护环境、维护生态、追求自然的生态和谐。