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231.
自20世纪初,爱伦.坡便开始了其在中国的文学旅行,尤其是"五四"运动以后,他的文学作品对中国现代文学产生了不小的影响。新时期对坡的接受以改革开放为地标,无论在研究的广度和深度上均有所突破,但是,总体看来,国内的爱伦.坡批评在方法论、研究视角以及历史文化意识上均明显滞后,具体存在三类问题:一是见树不见林,缺乏"整体细读"观念;二是建立在"印象主义"价值评判基础之上的主观臆断;三是观念陈旧,机械套用文类规约。本文还通过简要对比国内外爱伦.坡批评实践指出,坡在当下中国的接受过程中最为凸出的弊病在于"认知的缺失",也即过多关注"诗艺"层面上的研究而很少从社会学批评的视角去考察爱伦.坡文学作品中所传达出的多重认知信息。  相似文献   
232.
信息技术的日新月异使交际手段和形式更快捷、方便、立体和更视觉化。所以作为认知语言学的研究新方向,多模态隐喻研究也摆脱了纯语言层面的束缚,转向以多模态表现形式为平台——将视觉、味觉和听觉等感官体验融合在一起,揭示隐喻现象的本质。在一则保险产品广告实例中,语篇的实现以概念隐喻理论为基础,图、文、色彩、构图等模态共同作用,揭示了广告语篇中多模态隐喻和转喻的特点、功能、图文关系和动态构建过程,阐释多模态广告的有效劝说性,探讨多模态隐喻语篇的认知本质。  相似文献   
233.
信息社会的最大特点就是信息输入的失控倾向对个人处理信息过程带来的压力。根据对目前信息接收方式下大学生的信息生活环境的分析,针对认知环境中的信息压迫,从"与外界的联结、获取知识和知识的学习内化"三个方面讨论大学生认知的依赖性与自主性表现及其意义,发现大学生的信息生活对网络有着深度依赖的同时也保持着理性的独立思考。  相似文献   
234.
翻译中"信达雅"的标准多年来一直引起人们的争论,如何正确理解其内涵是人们所关注的重点。严复提出的"信达雅"翻译标准在中国翻译史上的重要地位值得肯定。应该用哲学的辩证统一的观点来理解"信达雅"原则。"信"和"达"是基础,"信"得贴切,"达"得恰当,便产生"雅"的风格、"雅"的神韵。三者相互依存、相互制约、水乳交融、密不可分。  相似文献   
235.
体验哲学是认知语言学的哲学基础。体验哲学认为人类概念的形成依靠人的身体和心智的体验,依靠人与物质世界的相互作用,强调意义源自人的身体体验。文章在收集和归纳英汉语“下(DOWN)”的空间隐喻基础上,尝试探索“下(DOWN)”的空间隐喻在英汉语中的认知模式和分布格局,挖掘其内在的体验哲学根基,剖析“下(DOWN)”的空间隐喻背后深刻的体验认知理据。  相似文献   
236.
通过语言,记忆和认知因素之间的关系,从心理语言学的角度解释顺应理论的内在合理性,提出了语言触发机制和脚本论对顺应理论的进行合理解释。顺应理论的外在合理性又可通过语言信号刺激法实现,在大学英语教学中得以体现。  相似文献   
237.
国内外学者对我国对外贸易中隐含碳的度量及影响因素进行了深入探讨并取得了诸多成果,研究表明,不管是整体对外贸易还是双边贸易角度,我国基本上都是碳排放的净出口方,出口贸易是我国碳排放量迅速上升的重要因素,但能源消费结构等因素的影响也不可忽视;中国应在全球气候变化中承担相应的责任,采取有效措施,努力减少经济增长过程中碳排放量。同时,学界应从拓展研究视角、更新研究方法等方面进一步深化与拓展现有研究。  相似文献   
238.
通过对美国学者Brenda Dervin的意义建构方法主要思想的回顾,对信息利用的相关问题进行了探讨。借助差距-弥合隐喻图式,研究了信息使用现象,分析了隐喻的源域表征,提出了意义建构存在的缺陷与不足。  相似文献   
239.
以唐山市和秦皇岛市等地新民居建设为调研对象,采用访谈法、问卷调查法和描述性统计法,对河北省新民居建设现状及农民认知评价进行分析研究。结果表明,农民对已建成新民居带来的实惠满意度较高,而在新民居建设宣传、在建率和施工单位资质及农民对新居民建设认知度等方面还存在不同程度问题。  相似文献   
240.
论道德蜕化     
道德蜕化是人们将曾经内化的合理道德原则规范又外在化的过程,它是外在道德情境变异与主体内在道德认识、道德情感、道德意志变异共同作用的结果。道德蜕化是个体精神败落的机理所在。因此,在社会腐败不断漫延的今天,如何从社会制度支持与个体道德修养提升的角度积极阻滞道德蜕化的发生,无疑具有十分重要的现实意义。  相似文献   
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