全文获取类型
收费全文 | 28425篇 |
免费 | 748篇 |
国内免费 | 302篇 |
专业分类
管理学 | 506篇 |
民族学 | 696篇 |
人才学 | 5篇 |
人口学 | 235篇 |
丛书文集 | 3936篇 |
理论方法论 | 1135篇 |
综合类 | 21405篇 |
社会学 | 1318篇 |
统计学 | 239篇 |
出版年
2024年 | 46篇 |
2023年 | 164篇 |
2022年 | 165篇 |
2021年 | 238篇 |
2020年 | 300篇 |
2019年 | 310篇 |
2018年 | 312篇 |
2017年 | 317篇 |
2016年 | 468篇 |
2015年 | 594篇 |
2014年 | 1426篇 |
2013年 | 1485篇 |
2012年 | 1929篇 |
2011年 | 2096篇 |
2010年 | 1781篇 |
2009年 | 1806篇 |
2008年 | 1896篇 |
2007年 | 2384篇 |
2006年 | 2296篇 |
2005年 | 1987篇 |
2004年 | 1926篇 |
2003年 | 1761篇 |
2002年 | 1443篇 |
2001年 | 1146篇 |
2000年 | 646篇 |
1999年 | 179篇 |
1998年 | 94篇 |
1997年 | 64篇 |
1996年 | 66篇 |
1995年 | 32篇 |
1994年 | 32篇 |
1993年 | 29篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 2篇 |
1978年 | 1篇 |
1977年 | 2篇 |
1975年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
陈方竞 《北华大学学报(社会科学版)》2008,9(5):84-89
穆木天思想和创作在中国现代文学中是一个十分复杂的现象,其核心体现了与“边缘文化”相联系的左翼文学的精神特征,与30年代左翼文学的灵魂——鲁迅有着一致的精神趋向。以鲁迅为代表的左翼文学体现了中国现代文学的“先锋性”,在这个问题上,穆木天的文艺思想既有重要的价值,又存在着局限性,这种局限是与他的“日本体验”内在相关的。 相似文献
62.
陈祥谦 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2007,9(6):636-644
在皇权政治复归、士族政治势力逐渐被边缘化的南朝,士族文人为维护其门第以应对前所未有的挑战,向学术文化的深广处开掘,博学融通,试图以繁密、新奇的使事用典建构文学的防线,从而掀起了中国文学史上"诗以用事为博"的第一个高潮。 相似文献
63.
孔子学院的发展现状、问题及趋势 总被引:10,自引:2,他引:8
徐丽华 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2008,33(5):25-31
孔子学院是以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利的公益机构,是海外朋友学习汉语了解中国的窗口,也是学习借鉴不同文化、促进多元文化交流发展而构建和谐世界的平台。作为汉语国际推广的龙头产品,孔子学院的建设已经初具规模,发展的势头引人瞩目。本文谨就孔子学院的发展现状、存在问题以及未来的趋势作一概括性的阐述和分析。 相似文献
64.
65.
尚文岚 《河南工业大学学报(社会科学版)》2007,3(1):72-73
读者接受理论为文学翻译提供了一个更为开放的视角,值得重视和借鉴。然而,如果全盘接受读者接受理论的观点,把文学翻译仅仅看作一种译者主体行为,势必会导致不准确的翻译。读者对于文化空缺词的接受能力是一个历史的动态变化过程。 相似文献
66.
金健 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2008,22(Z1):173-175
分析了加强法制教育、进一步培养生长干部学员法制权威意识的必要性,指出了目前军队院校"法制权威教育"中存在重视程度不够、教育模式较落后、缺少专业军事法律人才培养等问题,提出了加强军队院校"法制权威教育"应从统一思想认识、普及法律意识和规范教育体系等三个层面做好工作等具体措施。 相似文献
67.
通过对"合本"与"子注"相关文献的考察,认为两者属于不同性质的概念。以"广义合本子注"为线索,进一步指出陈寅恪先生"合本子注"概念中的"子注"实为"子本"。"合本子注"的提法不够严谨,其含义实等同于"合本"。最后指出,陈氏从佛学而非经学中寻找《洛阳伽蓝记》等书的体裁渊源,与其对史料的重视有关。 相似文献
68.
现代化视野中的藏族传统文化 总被引:6,自引:0,他引:6
东·华尔丹 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(2):67-70
藏族文化源远流长,有着鲜明的地域色彩和浓郁的民族宗教特色。它在一定的历史阶段曾充满活力,显示出兼容并蓄的文化融合能力。但在15世纪以后,随着宗教向社会生活领域的全面渗透,藏族传统文化逐渐走向衰落。本文对藏族文化进行了反思,分析了这种文化的优缺点,认为应在批判的基础上加以继承和发展,积极寻求与现代化的结合。 相似文献
69.
罗春雁 《西华师范大学学报(自然科学版)》2004,(6):96-99
语言与文化相互依赖密不可分,语言学习离不开文化积累。本文从文化、语言、交际的内涵以及三者的关系为出发点,阐述了中西文化体现在语言运用上的差异,提出了将文化融于口语教学中的必要性和具体的实施方法。 相似文献
70.
王传满 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2004,4(4):63-65
鲁迅的某些言论致使许多人认为鲁迅彻底反对中国传统文化。选取儒家传统思维方式这一视角,从其终极目标(中庸)、对象化(仁义礼智)、实现途径(人道)三个方面剖析鲁迅对儒家传统文化的解构与建构的双重策略,以及对儒家传统文化的内心参与,试图论述鲁迅思想的真实面貌。 相似文献