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71.
武装力量作为维护社会有序性的基本工具,是国家诞生的主要成分和政权稳定的关键,因此,武装力量的运用在现代化进程中扮演极为重要的角色。虽然国家拥有合法处理暴力的唯一正当性,但如何适应现代化进程需要,在经济理性和国家制度架构中有效处理军队暴力,并不是一件容易之事。受制于不同性质条件下的经济生产方式和政治生态影响,先发现代化国家和后发现代化国家出现了不同的理性化发展模式。中国共产党作为为人民谋幸福、为人民而战的后发现代化国家的无产阶级政党,走出了一条既不同于先发现代化国家,也不同于后发现代化国家的党对人民军队绝对领导下的武装力量理性化发展之路。正是这一道路的开拓,使得中国特色社会主义既有了独特的军事文明发展,又有了捍卫"特色"的底气与能力。只有梳理中国特色武装力量理性化发展模式的百年探索与贡献,才能在大国军事金融博弈日益突出的今天,深刻理解中国建设世界一流军队的正当性与正义性,形成全民国防共识与行动,为百年未有之大变局下实现中华民族伟大复兴中国梦奠定坚实的军事基础和社会基础。 相似文献
72.
尽管组织二元性强调同时进行的探索和利用有互补作用,但中小企业囿于自身资源的稀缺,同时追求高程度的探索和利用也会加剧资源负担并造成内部混乱,中小企业组织二元性对企业绩效的作用机制在现有研究中并未得到一致的结论。此外,组织二元性中的探索和利用被分别应用于技术领域和市场领域,而系统结合这两个领域的研究相对缺乏。通过引入跨领域二元性这一概念,基于197家中小企业的样本数据发现:第一,中小企业专业化、跨领域二元性显著地正向影响企业绩效;第二,市场领域二元性显著地负向影响企业绩效;第三,技术二元性对企业绩效的作用并不显著。回归系数的Wald检验进一步阐明了中小企业面临探索和利用矛盾时的战略选择框架。 相似文献
73.
情境性调节焦点、即时情绪和认知需要对个体探索型技术创业决策和应用型技术创业决策的影响研究表明:(1)促进焦点的个体比预防焦点的个体在探索型技术创业和应用型技术创业上均有更大的倾向;积极情绪的个体比消极情绪的个体更倾向于选择探索型技术创业;高认知需要的个体比低认知需要的个体在探索型技术创业和应用型技术创业上均有更大的倾向。(2)情境性调节焦点和即时情绪的交互作用显著影响个体的探索型技术创业倾向,但不显著影响应用型技术创业倾向。(3)即时情绪和认知需要的交互作用显著影响个体的应用型技术创业倾向,但不显著影响探索型技术创业倾向。 相似文献
74.
如何处理党员成分多样性与党的阶级性、党的先进性的关系,历来是中国共产党理论上要回答、实践上要解决的问题。以毛泽东、江泽民为代表的中国共产党人在不同的历史条件下进行了艰辛探索,体现了中国共产党人解决这一问题的主动性和创新性:立足国情,与时俱进,反对党员成分问题上的“唯成分论”;坚持党的先进性要求,把党员成分多样性与保持党的先进性统一起来,着重于思想建党原则。 相似文献
75.
76.
求真务实 ,是马克思主义科学精神的本质属性 ,也是坚持马克思主义科学精神所应具备的基本品质。开拓创新 ,是马克思主义科学精神的外在体现 ,也是坚持马克思主义科学精神所应具有的优良作风。与时俱进 ,是马克思主义科学精神的本质要求 ,也是坚持马克思主义科学精神所应确立的价值目标。三者的统一 ,构成马克思主义科学精神的基本内涵 ,形成坚持马克思主义科学精神的鼎足之势。 相似文献
77.
探矿企业整体性法学分析能走出理论困境。探矿企业产权构成中,探矿权的资源产权是中心,货币、设备与知识产权是基础,行为产权是关键。企业与市场的边界以产权划定,探矿企业与采矿企业相接近又严格区别;探矿权与矿产权均属物权,但其属性不同;探矿企业互有资源不可分割,但可以排他性使用而使企业与市场边界模糊。公权力主体不是分配产权,而是建立、保护和限制产权,因为探矿企业的社会功能而必需国家严格限制,以真正保障公共利益。 相似文献
78.
石学峰 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2014,31(6):87-94
在批评与自我批评优良作风的形成发展历程中,毛泽东在延安时期对批评与自我批评的探索中占有突出地位。延安时期,毛泽东主要从功能维度、方法维度、实践维度三个维度对批评与自我批评进行了发力性探索。目前,在反对“四风”的新形势下,认真研究毛泽东在延安时期探索批评与自我批评的三个探索维度,对“四风”问题来一次大排查、大检修、大扫除将具有重大的现实意义。 相似文献
79.
在高等教育全球化的背景下,普通地方高校也面临着国际化的挑战。然而在推进国际化过程中,由于普通地方高校对高等教育国际化的内涵和思路模糊,国际化发展定位盲目,评估体系片面以及推动模式僵化都制约了国际化的发展。因此普通地方高校应充分考量自身的特色和不足,探索与地方发展相结合的国际化道路,积极应对高等教育国际化带来的机遇和挑战。 相似文献
80.
在革命经典文本中,对于身体及其欲望的基本处理路径就是政治化,用马克思主义式的宏大叙事进行规约和编码;而在"后革命时代",马克思主义式的宏大叙事已因语境的延异而陷入绝境,发生了认识论断裂,表征为各种微观的文化政治。近年来,"底层书写"对身体、政治和性进行解辖域化并生成为微观政治。通过对《少男》文本能指的认知论断裂分析,比较这两种同具左翼色彩的文本对身体、政治及性之关系的异质性编码路向深描,尝试挖掘文本欲望叙事的生命政治踪迹。 相似文献